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綠川光一一看著他們，用左手劃了一個十字，那兩隻手與他臉色同樣蒼白，手指很長，彷彿專為翻動厚厚的古典神學典籍生長的。
&ldo;願神聖的耶和華保佑你們。阿門。&rdo;
他說，然後道出自己的身份。
&ldo;綠川神甫，攪擾您了，請多關照。&rdo;
增田引杏再次向他鞠躬。後者亦躬身回禮。
&ldo;不用客氣，半個月前我就接到大阪的通知，估計你們這幾日必到，因此，三日來不曾走出教堂一步，你們隨我來。&rdo;
這樣，經過這番必要的寒暄，那三個年輕人跟著年紀比他們稍長一點的天主教神甫綠川光穿過禮拜大堂，從聖像十字架後面登上樓梯，爬上二樓，再從走廊經過鐘樓下面來到他們進門時那一端的啞鈴鈴錘部位，在這下面正是拱門。另一端是綠川光的起居室與藏書室，這一端有四間整潔樸素的客室，裡面的傢俱擺設一概西洋風格。幾乎每個房間內都有多少不等幾幅有關歐洲教會的油畫，有描寫出埃及記摩西在西奈山的，有描寫耶和華劈海生道合海淹兵車的，……
綠川光安排他們三人各住一間，然後下去為他們準備午飯。
平常這裡只有一個老人負責他的飲食起居，間或收拾打掃一番藏書室與禮拜堂，一週前，綠川光已找藉口將她支回老家，那老婦人本也想回厚木住幾日，不料神甫給了她一個月的假，高興的巴不得呢。這樣一來，一切只能靠他自己胡亂掇弄了；這年頭，信徒寥寥無幾，更無捐獻，他只得自己到附近的&ldo;土藏造（日本城鎮房屋式樣之一，將住宅與店鋪結合在一起，建築堅固，適於防火御盜。）&rdo;買了一些蔬菜與幾尾魚回來，不煩贅述，中間自然少不得更換衣服喬裝打扮。
他身材欣長，目光銳利，儘管頭髮蓬亂，假使他還想恢復武士的身份，只要撫弄梳理一番，那些柔軟趨波的秀髮一定可以重現原有的青灰色的美。
飯前，由於來了同社的弟妹，他便將這些齊頸的頭髮隨便梳梳別在耳廓後面，換了一件青綠色的和服招呼他們到餐室裡來。他的一切行為表明他還是一個稍有一點虛榮的男人，但他同時更是一個學者，並且為了他終生的古典理想，他還可以放棄更多，甚至所有，只是別禁止他閱讀與寫作。
第26節：信不信由你
席間，增田引杏請他介紹一下基本情況。
&ldo;德川氏在西丸宮周圍，將軍家茂在最裡面。&rdo;綠川光說著，用飯桌上的幾口小碗作了個擺設，他接著說；&ldo;西丸宮西邊的兩過街區是神宮外苑，再往西一點便是澀谷區，老中水野忠邦、安藤信正、阿部正弘，若年寄（官職，在老中之下）佐久間象山等人居住在這一帶，他們的府邸多是森嚴壁壘，常人根本不可近得。西丸宮周圍還有市野茂三郎、西鄉孫九郎、水野越前守、藤井鐵五郎、戶田嘉十郎、遠藤但馬守等御家人（直屬將軍的家臣）的宅邸作為護衛；澀谷區南面靠近世田區是不屬於德川氏的高階武士的駐地（大老井伊直弼也住在這一區），武功尤為厲害的主要是以久太夫為首的侍兵衛、佐兵衛、細野亙正、關源之進、大坪本左衛門、平野八右衛門之流。……&rdo;
&ldo;這些人武藝高超的很嗎？&rdo;飛田展男現出不屑的神氣。
&ldo;啊，可是了不得，天保十二年近江發生一次規模罕見的暴動，參加鎮壓的就有他們，聽說殺人不眨眼，刀法極為利索，輕功也還不錯。&rdo;
&ldo;哼，那又怎麼樣，他們不過是對付老百姓的好手，我們在暗處，可以出奇不意幹掉水野忠邦這類政客，況且我想，即便他們聯手
