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興奮之餘,巨量的工作開始推行下去。

需要安排的事情實在是太多了。

後續的科研,報告,論證,或是關於“賈湖骨龠”的一系列文化,文藝,娛樂方面的展出。

至於李景霖的小想法

裴老是不敢全都做主的。

肯定是需要上報。

不過,這種小事情其實無傷大雅。

文物還是那個文物,叫什麼名字,真不影響老百姓吃飯。

而且,考古隊內這麼多學術專家,也足以讓各自領域不會被名稱所帶歪。

業內穩得住,就沒什麼問題。

持續的時間,也不會很長,更多的像是一種試探。

等到工作安排下去以後。

裴老終於閒下來,和李景霖嘮了起來。

“哎考古啊,真的需要更多的人才。”

聽著裴老的話,李景霖沉默。

實際上,考古在以往,就是民間關注度極低的冷門學科。

問題在於教育發展。

宏觀上,教育發展的過慢,追不上網路的發展,才會讓牛鬼蛇神變多。

但如果從年代跨進的相對微觀看,教育發展的的確過快,導致老一輩和年輕一輩的認知,思想,產生一種重大的偏差。

民間對於一門學科的關注度是從什麼地方體現的呢?

家長的認知與引導。

是的,從家長認知中體現的。

老一代的家長,容易侷限於時代因素,對一些學科產生刻板印象。

比如,放在十年前,一個高中生說自己想走考古專業,家長的回話一定是

“學考古有個鳥用,學歷史有個鳥用,撐死了去當個老師,你不如學機械,學建築,學金融,這房地產多發達,這金融業多好搞錢”

隨著越來越多淋過雨的孩子變成家長,隨著時代的發展變動,產業更迭。

尤其是隨著網路時代的發展。

考古成果頻頻幹上熱搜。

這一下子關注度才提升上來。

尤其是在現在的國際環境下,考古作用更是變的舉足輕重。

在對歷史的解釋權上,西方佔據絕對主導地位。

國內歷史教授發論文,評職稱。

卻完全依靠發國外的期刊來確定影響因子的權重。

也就是說

你如果敢去質疑西方歷史,或者激進一點。

那麼很好,你的論文就別想著過了,甚至於你這個人都容易被西方學術界拉黑。

而如果你是學華夏曆史呢?

他們又會往死裡嚴格要求你。

什麼有一份材料說一份話,科學要嚴謹不能靠推測云云。

除非是拍在臉上的鐵證。

恰巧,華夏不擅長別的,就擅長搞出真正鐵證的文物,那人家也只能捏著鼻子,心不甘情不願的承認。

這其中,考古的鐵證,至關重要!

可即使是這樣,便已經承受很大壓力了。

難道真的沒有專家學者想改變嗎?

不是的。

是因為,如果太激進,反而會起到完全相反的作用。

冒失的站出來,只會被人當做小丑,讓華夏學術界被世界學術所孤立,造成極其嚴重的負面作用。

真正想有改變。

只有一條路。

發展,成為第一,不被掣肘,所有產業齊頭並進,依靠著軍事,科技,經濟領域的進步,再從文化領域的各處,逐漸搶回解釋權與定義權。

西方為何霸佔著歷史文化解釋權呢?

因為只有如此,他們才能堂而皇之的說自己

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