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,離開祝子山半天,不知路口的情況怎麼樣?鄧堅來了沒有?

田爺打著哈哈,說:“不忙,不忙,先生和舍下小侄先切磋一局,賞銀自然會給。”

華安安心裡惦記著正事,見這位田爺說話吞吞吐吐,索性轉身就往外走。田爺一愣,這乞丐脾氣還挺大?連忙追了出去。

華安安來到街口,見祝子山靠著一座牌坊的基座,正在呼哧呼哧喘氣。原來山貨鋪子開門,見他骯髒,把他請了出來。

“他們還沒來嗎?”華安安又摸摸祝子山的額頭,依然滾燙。

田爺跟在後面一看,又是個乞丐,像是生了病。他對華安安說:“華先生,你這位朋友病得不輕,得趕緊找郎中抓藥呀。”

華安安對他置之不理。但是面對祝子山的病情又毫無辦法。

田爺抓著華安安的胳臂說:“賞銀我們自然會給,但是你也得賜教一局,讓我們看看你是否真有破題的手段。十兩銀子,不是小數,討飯十年也討不來的。”

他真把這兩人當成了乞丐。

華安安看著奄奄一息的祝子山,一跺腳,跟著田爺回到童秀閣。

田爺的“舍下小侄”吊著二郎腿,一邊喝茶一邊哼著小曲。

店夥計嫌華安安髒,不給他搬椅子。華安安只好站著和小侄下棋。

古棋開局只有一個套路,對角星。叫做“座子”。

古棋雖然不像現代棋有貼目的規定,但是卻有“還棋頭”的規則。還棋頭,就是每塊孤立的棋,在計算勝負時,都要無條件扣掉兩目,作為它活棋的代價。因此,一方孤立的棋越多,扣掉的目數越多。古棋講究力戰的原因之一,就是為了儘可能多的分斷對方的棋塊,能在規則上取巧。

華安安打過古棋譜,略懂古棋的規則和戰法。

他在古棋譜中投入心血最多的,是對《當湖十局》的鑽研和揣摩。

《當湖十局》,是中國古棋發展到最高巔峰的偉大傑作,震鑠古今,在圍棋發展史上具有無可比擬的崇高地位。因此,以華安安的棋力,研究深奧無比的《當湖十局》,如猿拜月,只能望洋興嘆。

古代棋手,算路深不可測;圍棋理論和勝負規則又與現代圍棋大相徑庭。因為這些差別的存在,現代棋手在對古棋譜的理解上,往往與對局當事人的解釋齒合不上。因此,現代棋手對古棋譜只做欣賞觀摩,或是做練習攻殺用。

經過猜先,華安安執白先走。古棋規則,白先黑後,與現代棋相反。

華安安對田爺的不守信用極不耐煩,身上又有急事,因此落子如飛。舍下小侄不甘示弱,華安安快,他比華安安還快。

華安安雖然一年多沒有摸過棋,但是乍一上手,覺得思路清晰,感覺大膽敏銳。憑藉深植於骨髓的現代圍棋的理論優勢,三下五除二,棄掉一塊棋,把對方的棋封死在邊邊角角,自己在中腹構築了牢不可破的防線。小侄借力侵入,卻因為下得太快,隨手棋頻出,被華安安連根剪斷,任它在白陣中狼奔豕突,最終也難逃被殲的命運。

田爺在一旁實在看不下去了,伸手攪亂棋盤,誠惶誠恐地向華安安做了個長揖。華安安連忙回禮。

田爺對小侄說:“快去縣裡請大娘子過來,我們找到高人了。”他又殷勤請華安安坐下,忙不迭叫店夥計上茶。

華安安說:“這下該給我賞銀了吧。”

田爺賠笑說:“有,有,分文不少。請先生稍安勿躁,略等片刻,我家大娘子一過來就會給你。”

華安安坐立不安,又跑回路口,見祝子山半躺在路上,嘴裡不停地呻吟著。“我們的實驗員孤立無援,就是這樣一個個死掉的。”他心裡泛酸,忙扶起祝子山。

田爺一看這情形,回到店裡找了倆夥計,連扶帶

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