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說自己“恆慮禍及，見刀與繩，每欲自殺，但人不知耳”。如此辛苦卻不敢引退，好友張翰十分理解他的處境，說：“天下紛紛，禍難未已。夫有四海之名者，求退良難。”
顧榮尚且如此，何況名氣遠在顧榮之上的陸機陸雲呢？名滿天下者，終究會被盛名所累，就算陸機陸雲回到江南，還是會被當權者一紙徵令召到洛陽來的，到時候應徵，則重入虎口；不應徵，吳郡陸氏全族數百口都可能會受到連累。
所以當時二陸的處境實際是進退維谷，論人生的失意時刻，二陸當時的挫折感只怕更甚至於二十年前故國滅亡的時候。
八、華亭鶴唳詎可聞
山窮水盡之時，突然柳暗花明，正如日中天的成都王對二陸著力籠絡，試圖引為心腹。
成都王的垂青簡直就是雪中送炭，二陸當然積極回應。《晉書》上說：“時成都王穎推功不居，勞謙下士。機既感全濟之恩，又見朝廷屢有變難，謂穎必能康隆晉室，遂委身焉。”
“委身”是一個十分曖昧的詞，當世人形容某個女子將自己託付於某個男子的時候，也會用這個詞，委身。這個詞十分準確生動地表明瞭陸機與成都王之間的依附關係，也道盡了所謂的“養士求賢”，與古代女子尋求男子庇護寵愛本質上無不同。古代女子無法自立，士人也一樣，學得文武藝貨與帝王家，他們的才華、他們的理想，都必須寄生於權勢，才能夠生根發芽，有實現的可能。
這是一種嚴重不對等的關係。“士為知己者死，女為悅己者容”，這種關係只約束了“士”與“女”一方，“知己者”與“悅己者”有著無盡的權力，卻毫無義務可言。“士”與“女”的前途並非取決於自身的才華與美貌，而全在“知己者”與“悅己者”的愛憎一念之間。
平心而論，成都王對待二陸確實與其他權貴明顯不同，此前趙王諸人視二陸為弄翰文人，倡優蓄之，而成都王是以“國士”對待二陸。
成都王首先給二陸升官，他將待罪之身的陸機擢升為平原內史，又擢升陸雲為清河內史。晉朝的內史是替諸侯王管理王國內政的實權官職，俸祿二千石，三品官秩。這種官職在陸機的父輩祖輩眼裡，當然是不值一哂，可是今非昔比了，三品官秩雖然差強人意，已經足夠讓二陸銘記在心。何況，這僅僅是成都王知遇之恩的開始。
不久，成都王任命二陸為參軍，向他們諮詢大政方針，言聽計從。
再後來，成都王直接授以二陸戎馬之職，在歷次軍事行動中委以重任：當初討齊王，以陸雲為前鋒都督；討張昌，以陸雲使持節、大都督；這次討長沙王，以陸機為後將軍、河北大都督。
士為知己者死，成都王如此知己，二陸唯有鞠躬盡瘁死而後已了，當時誰也沒有料到這一場賓主關係竟會以如此慘烈的方式收場。
成都王離開洛陽之後，二陸隨成都王一同去了鄴城。鄴城是北方名都，其規模與繁華可與洛陽相媲美，但是鄴城依然是北方人的天下，充斥洛陽的那種排斥吳人的地域偏見，這裡也有。
不過在鄴城再也沒人敢那麼明目張膽的嘲笑陸機陸雲，因為二陸不再是無足輕重的小卒，他們是成都王的新寵、鄴城的新貴，一言決人生死，春風得意。
福兮禍之所倚，威福背後，二陸在鄴城收穫了更多的嫉妒、更深的敵意，還有更多蓄勢待發的暗箭。
最嫉恨二陸的，無疑就是成都王以前的謀士，在洛陽曾與二陸結怨的盧志，他爭寵失敗，視二陸為眼中釘。
此外陸雲還得罪了成都王嬖愛的宦官孟玖，孟玖總是恃寵而驕干預政事。《晉書·陸雲傳》記載了這麼一件事：孟玖想讓他的父親做邯鄲令，左長史盧志等人知道小人難防，都表示同意，唯獨到陸雲那關卡了殼，陸雲說：“邯鄲縣令歷來都由公府
