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象是如此明顯,連這個匈奴人都看出貓膩來了。

諸人講的都有道理,但在這種場合是講權謀不講道理的。盧志提醒成都王斬草要除根,他冷冷地說:“當初趙王殺中護軍趙浚,卻赦免其子趙驤。趙驤於是投奔殿下反擊趙王,這可是近在眼前的前車之鑑。”

蔡克一聽這話,心知陸雲很難倖免了,他在成都王座前不停叩頭,直至頭破血流,他說:“孟玖一向忌恨陸雲,此事在座的各位都很清楚。陸雲的罪行未經查實,如果貿然處死,必定會引來無窮非議,有損殿下的美譽。請殿下三思。”身後同僚數十人也刷刷下跪,流淚固請。

但是眼淚救不了陸雲的性命,一旁孟玖看到成都王有了鬆動,急忙勸成都王入內休息,撂下群僚直挺挺跪在空堂之上。

到內堂後,孟玖拿來一份供詞,上面是孫拯的口供,內容是承認陸機與長沙王暗中勾結。成都王原本正在猶豫,看到供詞之後堅定了殺心,當即下令將陸雲、陸耽等人斬立決。成都王還誇孟玖做得好,他說:“非卿之忠,不能窮此奸。”

成都王不知道,這份供詞是偽造的。孫拯下獄後,孟玖示意孫拯做偽證誣陷陸機,遭到拒絕之後對孫拯嚴刑拷打,但直至兩腳的肉都被打飛,露出白森森的踝骨,孫拯依然不肯就範。孟玖只好偽造一份供詞去糊弄成都王。孫拯有兩個門生叫費慈、宰意,四處奔走,替孫拯與陸機喊冤,也被孟玖偷偷處死。

陸雲死時四十二歲,可憐他十幾天前剛寫完一篇《南征賦》,歌頌成都王“崇文德於緝熙,濟武功而保定”,不料南征未遂,自己卻受累身首異處。

門生故吏將陸雲葬在清河國,修墓立碑,四時祠祭。

陸機兄弟的悲劇是整個江南士族悲劇的縮影,他們的失敗並非僅是個人奮鬥的失敗,還標誌著整個江南士族的失敗。

傷心至極的孫惠寫信給朋友說:“不意三陸相攜暗朝,一旦湮滅,道業淪喪,痛酷之深,荼毒難言。國喪俊望,悲豈一人!”

不久,孫惠不堪侵辱,殺了成都王的牙門將梁俊,遁逃回江南;洛陽的顧榮、華潭等吳人也心灰意冷,紛紛返回江南。

成都王在江南民心大失,日後東海王傳檄討伐成都王,其中一條罪名就是枉殺陸機陸雲。

成都王無疑也意識到這個不利情況,試圖挽回人心。琅琊王氏的王澄當時擔任成都王的從事中郎,他請殺孟玖以謝天下,成都王於是誅孟玖,訊息傳出人心大快,只是成都王的受損的聲譽已經無法挽回。

千百年來,二陸的命運一直被後世嗟嘆不已。

《晉書·陸機陸雲傳》中的“贊論”,也就是“人物蓋棺定論”這一部分,是唐太宗親自操刀寫成的。唐太宗讚歎二陸的才華,認為他倆既是“百代文宗”,又是“廊廟蘊才,瑚璉標器”,但同時又認為二陸沒有避禍保身的智慧。

唐太宗的這一評判很有代表性,李白膾炙人口的經典名篇《行路難》有這麼兩句:“陸機雄才豈自保?李斯稅駕苦不早。華亭鶴唳詎可聞?上蔡蒼鷹何足道?”李白將陸機與李斯並列,也對陸機不能趁早避禍遠害,汲汲於功名富貴,最終慘死他鄉的命運表示遺憾。

其實李白只是旁觀者清,因此才顯得睿智從容。寫完此詩的十二年後,李白就重蹈陸機覆轍,躊躇滿志地加入了永王幕府,結果永王旋及垮臺,李白因為“附逆罪”被捕,差點被殺,最後被流放。永王的聲譽、權勢都遠不如成都王,永王對李白的重視也遠不如成都王對陸機,從這一點來看,李白還不如陸機聰明呢。可見說人易說己難,今人一向苛求古人,卻不知自己的行徑也會被後人笑。

吳郡陸氏的復興最終由陸機的族弟陸曄與陸玩來實現。

陸曄陸玩是與陸機陸雲截然相反的人,他倆淡泊功

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