第五十七章 親自幹涉 (第1/2頁)
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建安三神醫。
華佗，張仲景，還有據說已經成仙的董奉。
華佗是這三人裡面名氣最高的。
這並非是他的醫術最高，恰恰相反，他在整個醫學發展史上的影響，遠遠不如張仲景。
名氣之所以高，是因為被史書所記載，外加提出的外科手術的理念十分超前，頗具傳奇色彩，所以一直被奉為神醫。
特別是話本小說裡他要對曹操進行開顱手術，更是讓討論者甚多。
至於董奉，據《神仙傳》記載：“君異居山間，為人治病，不取錢物，使人重病癒者，使栽杏五株，輕者一株，如此數年，計得十萬餘株，鬱然成林……”
也就是根據董奉的傳說，人們用“杏林”稱頌醫生，古代醫家每每以“杏林中人”自居。
此刻蘇澈所模擬的這位亂世醫者，不是華佗，也不是董奉，而是有著“醫聖”之稱的張仲景。
能在某個領域被稱之為聖人，那必然是登峰造極的存在。
不過在他活著的時候，張仲景的名聲並不高，在正史中甚至隻字未提。
而他的開山之作《傷寒雜病論》更是鮮有人談，一直到唐宋時期，才逐漸流傳開來。
也正是這個時期，才被封為“醫聖”。
這是一個生前沒有太大名聲，死後多年才被封為聖人的存在。
最開始，蘇澈還不能確定這一位的真實身份，不過當那句【上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養其生。】出現時，蘇澈便立刻確定了這位的身份。
“讓我模擬張仲景的一生……”
“如果將他原本的歷史復刻，多半無法獲得他的認可。”
“因為我已經有了一個英靈。”
“我要在當時就打出更大名聲嗎？還是……”
蘇澈皺起眉頭，認真思索著到底該如何破局，反正這一回，應該是不能繼續造反了……
此刻書中文字已經開始演化，蘇澈連忙回過神來，認真看著不斷出現的文字。
【你出生在一個沒落的官僚家庭。】
【你的父親曾在朝為官，由於出身優越，這讓你從小就有機會識文斷字，接觸到各種文學典籍。】
【你三歲識字，五歲學詩，十歲已有一身文采。】
【你在史書上看到扁鵲望診齊桓公的故事。】
【對於扁鵲望診之風采，你十分羨慕，並且銘記於心。】
【也便是從這開始，你的心中生出了從醫的念頭。】
【十歲那年，你對你父親坦白了你的志向，不在朝堂，而在蒼生之間。】
【你的父親嚴詞批判了你的想法，讓你好好讀書，以後不準再碰醫書。】
【面對父親的堅決，你的選擇是……】
【一，誓死不從。二，坦然接受。三，偷偷研究。四，親自幹涉。】
看著這幾個選擇，蘇澈思索了片刻，並沒有著急下決定。
因為這三個選擇，都有點不靠譜。
一，誓死不從，這是最符合原本歷史的發展，因為張仲景肯定是要走向學醫之路的，這是最接近的，但問題是，太過於偏激了，很容易引起父親的責罰，但也說不準……
至於二，坦然接受這是最不可能的選項。
第三，偷偷研究，這同樣不靠譜。
正所謂紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
如果一直偷偷研究的話，根本不可能迅速成長起來，以至於到達醫聖的高度。
問題來了。
要在這三個裡面，選一個看起來比較靠譜的，還是選擇四，親自幹涉呢？
如果自己來做的話，真的能做得更好嗎？
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