第15部分 (第4/4頁)
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，內容也非常的好。但是他裡面的題詞多半是用文言文，如果能發心把它改寫成白話文，再把畫面改成彩色，再標上注音符號，多印給中、小學生，讓他們從小培養愛護動物的觀念，這就真正能收到放生的效果。所以要多方面去著眼，廣泛去修學，不能死在一句話裡面。須知‘放生’二字含義很廣很深；‘佈施’有財、法、無畏多種，義實深廣不可思議。
一日有多至十餘圈者。
了凡夫婦斷惡修善，顯然比過去進步多了。在過去一天難得做一件好事，好幾天才做一樁，所以三千善事十年才完成——一年三百六十五天，十年三千六百五十天，可見得一天做一件善事，還有六百天沒有做善事。現在一天居然做了十幾樁善事，比從前是大有進步了。想到改過自新、斷惡修善真正不容易，你看了凡夫婦的確有毅力、有耐心。看他們這樣努力，就曉得精進不懈的修善不容易。要是沒有毅力，沒有決心，毛病習氣不容易斷除，這就是菩提道上進得少、退得多的道理。
致癸未八月。三千之數已滿。復請性空輩。就家庭迴向。九月十三日。復起求中進士願。許行善事一萬條。丙戌登第。授寶坻知縣。
到‘癸未’（發願的時候是庚辰——公元一五八○年，從庚辰到癸未——公元一五八三年，共四年），才四年三千善就圓滿了。前面三千善事十一年才圓滿，第二次發的願四年就圓滿了。‘復請性空輩，就家庭迴向’，請法師們到自己家裡的佛堂來做迴向。
‘九月十三日，復起求中進士願，許行善事一萬條’，他命裡沒有進士，所以現在要求中進士。命裡面沒有兒子，他得了兒子，這是他自己在這一生當中求得來的。命裡沒有進士的學位，他能得到的話，這也是一個變數。雲谷禪師教給他的完全兌現了，有了靈驗。現在他許願行善事一萬條，‘丙戌登第’。從癸未年的九月十三日發的願，到丙戌（萬曆十四年——公元一五八六年）只有三年，他果然中了進士，‘登第’就是進士及第。命裡沒有的，他又得到了。
‘授寶坻知縣’，朝廷分發他去做寶坻縣的知縣，這也是他命裡沒有的。他命裡講的，是到四川一個縣做縣長，命裡沒有說在京城附近。寶坻是京畿附近，當時的首都是在北京，寶坻縣距北京很近，在北京的東南方，現在屬於河北省。
餘置空格一冊。名曰治心編。晨起坐堂。家人攜付門役。置案上。所行善惡，纖悉必記。夜則設桌於庭。效趙閱道焚香告帝。
這是敘述他做了官之後，用什麼樣的態度來處理公務，替老百姓造福。縣市長是朝廷選的，不是老百姓選舉的。這個縣市長好！他確實斷惡修善，積功累德。從做了縣長開始，他每天準備一本冊子——空白的本子，名‘治心編’。這是對治心理、檢點起心動念善惡的記事本。
‘晨起坐堂’，每日處理公務，審問案子。因為從前的知縣就相當於現在的縣長，不但要管理縣的行政，而且還要管縣的司法；就是縣裡最高的司法官，案件都需要他來審查。不像現在行政、司法分開了，司法有法院法官處理。從前縣長還要管司法、管審案、這叫‘坐堂’。
‘家人’，家裡的傭人；這本冊子都隨身攜帶。‘門役’，是縣政府裡的當差。門役就將這一冊記事本放在他辦公桌上。他每天做的善事，做的惡事，大小事都登記在其中。因為他許願要做一萬條善事，所以小善、大善都要登記，看看到什麼時候這一萬條善事才能圓滿。晚上他還要設香案，就是在庭院裡擺一個香案，把一天所做的事情向天帝、鬼神報告，不敢隱瞞在心裡。
‘效趙閱道焚香告帝’，仿效古人的做法，使得自己真正懺悔，身心清�
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