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本書書名《控鶴擒龍》關於控鶴擒龍這兩個詞的出處，蓋屬金庸老師筆下。金庸老師筆下的控鶴功第一次出現是在《天龍八部》裡面，引文以證：青袍客道：“我要叫段譽做你丈夫，你不能離開我。”木婉清淡淡一笑，向西走了幾步，忽然停步，轉身問道：“你我素不相識，你怎知道我的心事？你……你識得段郎麼？”青袍客道：“你的心事，我自然知道。回來！”伸出左手，凌空一抓。說也奇怪，木婉清只覺有一股無可抗禦的大力，將她拉了回來，跌跌撞撞的衝上幾步，又站回了青袍客身前。
這一下她大驚失sè，顫聲道：“你……你這一種功夫，可是叫作‘擒龍縱鶴功’嗎？”青袍客道：“小娃兒見聞倒也廣博。不過這不是‘擒龍縱鶴功’，我這功夫跟‘擒龍縱鶴功’效用一般，練法卻是不同。”木婉清道：“那叫作什麼？”青袍客道：“這叫做‘歸去來兮’！”木婉清道：“歸去來兮！這名字比‘擒龍縱鶴’更好，要是段郎聽到，他……他……”想到段譽，不禁一陣心酸。這是第一次出現，不過並非控鶴，乃是縱鶴，根據青袍客使用手法，類似於隔空取物一般，因此此招名為歸去來兮，而後文還有：
《天龍八部》第三十一章，虛竹破解玲瓏棋局，進入逍遙派密室的那一段：
只聽得丁chūn秋的聲音叫道：“這是本門的門戶，你這小和尚豈可擅入？”跟著砰砰兩聲巨響，虛竹只覺一股勁風倒捲上來，要將他身子拉將出去，可是跟著兩股大力在他背心和臀部猛力一撞，身不由主，便是一個筋斗，向裡直翻了進去。他不知這一下已是死裡逃生，適才丁chūn秋髮掌暗襲，要制他死命，鳩摩智則運起“控鶴功”，要拉他出來。但段延慶以杖上暗勁消去了丁chūn秋的一掌，蘇星河處身在他和鳩摩智之間，以左掌消解了“控鶴功”，右掌連拍了兩下，將他打了進去。從這一節的描述，自不難看出“控鶴功”的神妙在於何處，那是隔空吸物，而後來丁chūn秋的“控鶴功”卻被蘇星河輕鬆破去，於是，金老筆下的控鶴功究竟到了什麼層次，誰也無法道個所以然來。當然，二胡在《控鶴擒龍》本書中的控鶴功，原理與此少有不同，後文自會有交代。金庸老師筆下對於“控鶴功”的描述極少，繼《天龍八部》之後的《俠客行》一書中，也提到過一次，原文如下：
謝煙客心道：“當年大悲老人和我在北邙山較量，他掌法剛猛，擒拿法迅捷變幻，鬥到大半個時辰之後，終於在我‘控鶴功’下輸了一招，當即知難而退。此人武功雖高，卻只以外家功夫見長，這些繪在泥人身上的內功，多半膚淺得緊，不免貽笑大方。”這段中只從謝煙客的回憶中出現，並沒有描述功法的特點。綜上，金庸老師對於“控鶴功”的描述不是很清楚，因此，二胡以此為名，也並非更改金庸老師筆下的武功招式。至於“擒龍功”，在金庸老師筆下可謂是鳳毛麟角，原文如下：
《天龍八部》第十四章，喬峰制服風波惡那一段：
喬峰道：“不錯，我確是出你不意，攻你無備。咱們再試幾招，我接你的單刀。”一句話甫畢，虛空一抓，一股氣流激動地下的單刀，那刀竟然跳了起來，躍入了他手中，喬峰手指一撥，單刀倒轉刀柄，便遞向風波惡的身前。風波惡登時便怔住了，顫聲道：“這……這是‘擒龍功’吧？世上居然真的……真的有人會此神奇武功。”喬峰微笑道：“在下初窺門徑，貽笑方家。”從這段描寫，也僅僅可以看出“擒龍功”亦屬於隔空拿物的原理，自此再無其他詳細描述。只是這段原文描述中，風波惡諸人似乎對降龍十八掌並不如何看重，反而對於擒龍功這等失傳絕學更加看重，可見金庸老師筆下的“擒龍功”原屬失傳絕學，至於後來少林寺諸僧鬥鳩摩智，卻提到擒龍功等功法拿不住鳩摩智，如此看來，金庸老師對於擒龍功似乎有點模稜兩可的意思。
