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好幾鍋蘭草湯,給一家子沐浴。杜沅問爹爹,這是什麼習俗?畢竟她在現代可沒聽說過端午有這個操作
杜辰說,端午又稱“浴蘭令節”。五月五日浴蘭之俗,始於先秦。《大戴禮》說,五月五日,蓄蘭為沐浴。傳承至今,已是約定俗成了
端午後第三天,用著午飯的鄭氏突然發動,足足在產房生了一天一夜又兩個半時辰,在郎中的銀針護持下,才很是兇險地生下了個男孩兒。
這一遭,孩子倒壯實有勁兒,鄭氏卻大出血,好在請來的謝郎中是位婦科聖手,頗老道有經驗,才拉回了鄭氏的命,她的身子也需要經年靜養,往後怕是子嗣難得了
杜辰聞言,倒也無謂再得不得子嗣,妻兒皆安,他已是萬分慶幸!
古代的女子,生孩子就是一腳踏進鬼門關,不知道會收回哪隻腳?
杜沅這回才算是,實實在在體會到了這句話
衛生醫療太重要了,她迫不及待想多做點什麼,資源共享?規範培訓?搭建專業醫療平臺?她總要做點什麼,讓更多的女性生孩子能少遭點罪,讓生病的人及早得到科學有效的治療
資訊閉塞,各家敝帚自珍,疏與學術交流,業務討論,都靠單打獨鬥,怎麼精進醫術?就比如今日謝郎中這番救治,就可以作為成功救治案例,廣而告之,讓更多的醫士學習,如此才是天下人的福氣
可巧,洗三頭一日,綿州的外祖母王大娘帶著三兒媳齊氏來了,王大娘算著女兒產期該是5月前後了,端午上的節禮都是女婿僱人送來的,又想著女兒頭胎就不是在自己眼前,如今回了綿州,她這為孃的哪裡放心不過問?第二日就帶著兒媳坐了車來,這不,正巧趕著了
洗三這日,杜家賓客盈門,通和坊的鄰里,書塾裡學生家長,杜家五服裡的眾親戚,杜辰的昔年同窗,還有縣尊何大人也親來了,這不,衙門裡的文書廷尉主簿也盡數到場
瞧這陣勢,白氏和杜戌娘當即就譴了家中僕役搬來碗盞,或採買果子肉菜,或架鍋升火,方老闆瞧這陣勢,也排程書局的人手,幫著待客跑腿
午宴後,穩婆抱了金線錦邊福字菱紋紅色襁褓裹著的杜三郎,來後堂正屋洗三。疊聲的吉祥話,由縣尊娘子領頭,各婦人都舔了盆
穩娘笑得臉都僵了,瞧著這樣多的銅錢銀穗子,這可都是她額外的收入,杜家給的酬金已是豐厚,今日再得上這盆裡的,想來今年都不必為生計奔走了
穩娘嘴裡的吉祥話一句接著一句,只恨自己不曾多留心多記些,不能再討這些貴人的心
出生才三日的孩童不好在外久留,李氏搭著手,幾下就給新娃娃穿戴好了,裹緊襁褓,抱回了房裡。
白氏盡心伺候著縣尊娘子,逢迎屈承。杜戌娘就照顧著欺負女客,不疏冷誰也不討好誰,頗玲瓏,待各人無二致