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任省教育廳廳長，有一次因上班遲到，韓復榘要責打他二十軍棍。有人勸說：“何乃文官，如何用軍棍打呢。”韓說：“不打也得罰。罰他把省政府禮堂掃一遍！”於是何思源就到禮堂掃起地來，有人戲曰：“何思源斯文掃地矣。”
在何思源任山東省教育廳長的時候，有一件轟動中外的事件：子見南子案。在這個案件裡，我們看到了何思源作為書生的堅守，在封建衛道士的圍攻裡，為五四精神傳薪。
一九二九年六月八日，山東省立第二師範學校演出了獨幕話劇《子見南子》，《子見南子》一劇取材於《論語。雍也》篇：子見南子，子路不說。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”為林語堂原作，載《奔流》月刊第一卷第六號。
《子見南子》開場了。帷幕徐啟，笙匏齊鳴，樂鼓聲中，孔丘登場。只見他身著玄衣黃裳，頭戴“章甫之冠”，足踏夫子高履，寬頤高顙，粉面朱唇，確乎道貌岸然。只聽他嘮嘮叨叨，哼哼唧唧，唱了幾段有音無字，誰也聽不懂的曲子，然後高呼：“由啊，快趕車！”呼聲剛落，子路雄赳赳登上前臺。看他長纓高帽，短衫長劍，二目灼灼，恰似綠林好漢。這是師徒二人為播揚“聖道”，謀求一官半職，來到衛國，準備透過“內線”南子，去走衛靈公的後門。環佩鏗鏘，南子出場了。只見她錦緞宮裝，珠璣滿身，光豔逼人。在歌舞隊簇擁下，她翩翩而行，婀娜多姿，媚態百出。兩人相見，孔子向前深施一禮，隨後疾行追趕，南子猛一轉身，“胸腹嘴臉兩相接觸”，惹得觀眾鬨堂大笑。在這笑聲中，“至聖先師”頭頂的光輪，頓時化為烏有。
書生意氣（5）
一會兒，孔子與南子攀談了。雙方共同研討了“飲食、男女及人生的意義”，不料，向以“唯女子與小人為難養”的老夫子，竟然與衛靈公的寵姬觀點如此一致。南子提出要成立“六藝”研究社，孔子也至為讚佩，並提出此研究社應按“德、言、政、文”四方面內容去研究。但南子執意不從，堅持要去掉“德行”一條，因它與人生是矛盾的。老夫子只好屈從。南子喜上眉梢，旋賜孔子白璧一雙。老夫子受寵若驚，竟然以堂堂“聖人”之軀，拜倒在“寡小君”南子的石榴裙下，咯噔咯噔地直磕響頭。臺下又是一陣鬨笑。
接著，南子手執月琴，率領歌姬們圍著老夫子，口唱《桑中》之詩翩翩起舞。老夫子陶醉在歌聲樂舞之中，神魂顛倒，如痴如醉，兩眼直盯著年少貌美的南子，口中喃喃有詞：“我現在才真正體會到人生的意義了！”“我孔丘，在闕里街也幹過那事，在新街也打過茶圍！”“看來，我過去講的那套仁義道德全是放狗屁啊！”這時，臺下掌聲齊鳴，歡聲雷動。臺上，子路卻為老師的醜態又羞又氣，怒髮衝冠。孔子見此，急得頓足捶胸，面對自己的學生指天罵誓。一個道貌岸然的“聖哲”，頓時變作一個醜末。看到這裡，“特邀”席上的“聖裔”們再也坐不住了。在鬨鬧聲中，一個個悻悻退出了會場。
《子見南子》的演出深深激怒了孔府。孔府以孔教會長孔繁樸等為首，籠絡幾個青皮訟棍，冒“孔氏六十戶族人”名義，以“侮辱宗祖孔子”、“反對日賓”罪名，具呈越級控告二師校長宋還吾至南京國民政府*。
蔣介石立命*“嚴辦”。*並專派參事朱葆勤，會同山東教育廳長何思源親赴曲阜查辦。七月十一日，蔣介石由孔祥熙陪同赴青島，路過濟南，又召何思源到火車站，當面訓斥，並令其對二師“嚴究”。
何思源骨子裡有很重的“五四”情結，他與二師校長宋還吾是曹州同鄉，又是北大的同學，何思源對蔣介石的命令明順暗抗，對宋還吾則明批暗保。從火車站回來，何思源馬上召集手下緊急磋商對策。他認為，對“子案”不能處理，一處理，蔣介石勢力必定乘虛而入。會議決定，對宋還吾要明撤
