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形勢非常嚴峻，最新統計資料表明，在我國每5分鐘就會有一人喪身於車輪之下，每1分鐘都會有一人因為交通事故而導致傷殘，每年因為交通事故所造成的經濟損失高達數百億元。
那麼為什麼交通事故在我國會居高不下呢？！除了本人以上分析的可能或與靈異事件有關以外，有專家認為這與交通安全宣傳教育不夠有直接關係。在我國小學交通安全教育僅佔很小部分，且多數不做考試要求。中學和大學則基本上都沒有設交通安全課程。青少年在最重要的成長階段未能打好交通安全意識的基礎。再者，與zhèng ；fu部門監督不力也脫不了關係，大多數駕校都不負責任，沒有教好學員學車和道路安全知識，更有甚者透過拉關係和行賄，讓學員們可以即使不熟練掌握駕駛技術也能拿到駕駛證，從而，製造了許多“馬路新殺手”出來。
因此，如果你不想成為“馬路殺手”的下一個目標，為了你的自己的人身安全，就必須要嚴格遵守交通規則，按章行駛，自然可以避免大多數意外事故的發生。除了正常途徑預防之外，還可以帶一些開了光的吉祥物或護身符，以保自己人車平安，這個相信很多車主都有佩戴，這也是我國的一個傳統特sè了。由於大家都有保平安的護身符，相信粗心大意造成的交通事故要比靈異事件造成的多。總之，車主們切勿粗心大意，馬路如虎口，千萬不要亂闖。
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第 006 章 符之靈
在我國曆代傳承的道文化中，符籙可以說是既普遍而又神秘的一種了，說它普通在於符籙一直都流傳在民間，一直和人們的生活息息相關，時至今天，大多數人如果要出遠門身上都少不了會帶一個平安符。特別是上了年紀的老人家，每逢“開年”的時候，都會到當地有名的寺廟為自己的每個家人求一道平安符，保佑自己的家人一年平平安安。
說它神秘是因為追塑起符籙的根源，可以追塑到三千多年前，黃帝建立道統的時候。那時是道文化盛行的時代，每個人都知道“道”的存在，用符籙來治病、驅邪、保平安，不過是家常便飯罷了。但是到了現代社會，由於種種原因道文化已經漸漸失傳、沒落，符籙只剩下保平安的功能了。其它諸如如鎮鬼、治病等功能，我們都只能從小說、電影中看到它的身影了。
在《道藏》中記載，符籙是其實是道教中的一種法術，亦稱“符字”、“墨籙”、“丹書”。符籙是符和籙把兩者二合為一的稱呼。符是指用用紅sè的硃砂，並配合硃砂筆寫在黃sè的紙、或帛上的筆畫顯得既屈又曲、好像是文字又不是文字、好像是圖案又不是圖案的符號或圖形；籙指記錄在諸符間的天神名諱秘文，一般也是書寫於黃sè的紙或帛上。在我國土生土長的道教有這樣的說法，符籙是天神的文字，是傳達天神意旨的符信，用它可以召神劾鬼，降妖鎮魔，治病除災。
據相關的歷史記載，道教的符籙使用範圍非常的廣泛。有的用來救治生了病的病人：用紅sè的硃砂，並配合硃砂筆寫在黃sè的紙上，把符紙燒成灰之後溶在一碗水中，讓生病的病人服下，就可以達到救死扶傷的目的。或者把符籙折成三角的形狀，交給生病的人佩帶在身上，可以幫助生病的人驅鬼鎮邪，有的還用在防止災害發生，把符籙投在河堤潰決處就可以用來治理水患，或者用硃砂筆書寫
