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李素有些沒想到，敵方居然是先禮後兵，先跟你講道理：

「站住！你這有辱斯文之輩！今日把話說清楚了，你為何冒人之名、辱我師尊！否則，我可要報辱師之仇了！」

李素聞言轉身，著實驚訝，手也下意識摁住了劍柄，雖然他的劍就是裝飾，拿著也打不過什麼人。

「這位兄臺，你是在跟我說話？令師是誰，我根本就不認識。」

那個書生年約二十，冷哼道：「哼，還說不認識——那你為何冒他之名著書？大丈夫行不更名坐不改姓，我乃吳郡顧雍，此番護送恩師回鄉。

這陳留郡中，居然到處販售署名我恩師與什麼鍾繇的《孝義錄》。他從未寫過這種言語俚俗、粗鄙無文的文章，你們冒他之名，豈不是侮辱了他的文采！快說，你既售此書，你是不是便是那個鐘繇賊子！」

李素一陣懵逼，這才反應過來。

原來，《孝義錄》的第三卷，是李素親自寫的，上面也署了李素的名字和鍾繇的名字。因為這一卷有劉備的事跡，李素必須親自揣摩。

但《孝義錄》的上中兩卷，完全是記載的前人的孝行故事，是拿來水字數、把劉備的事跡混入其他本朝先賢當中，讓劉備蹭熱度的。

傍名人用的這兩冊，李素就沒親自完全過問了，最多是鍾繇寫的時候給點文風灌水潤色方面的指導性意見。反正這些事跡本來就是陪襯的。

而鍾繇因為被李素帶壞了，發現了「作者署名傍名人」的好處，所以在寫上中兩卷時，李素明言他自己不需要署名，鍾繇就傍了蔡邕的名聲——當時他給李素的理由是，這裡面一些孝行典故的素材，確實是他早年在太學讀書時，從蔡邕那兒學來的。

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