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[架空歷史] 《蒙志》作者：will龍龍【完結】
簡介：
此書描繪了華人之古人群兩千年前，在當今的日本列島、朝韓半島、中國東北、俄羅斯遠東、蒙古等地發生的一些人類記憶，虛北聖域乃東北亞的核心地域。
標籤：歷史、秦漢、爭權、龍的傳人
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☆、第一章 信仰的殿堂 祖先的足跡
序
有一古老的山脈，名為不鹹山，歷經滄海桑田的巨變，臥於遼闊的虛北之地上，於是這片黑土地宛如臥著一條巨龍，曾有人想探究它再早的名字，可這神秘的聖域不可被輕易觸碰。
久遠的夏朝時代，有一個古老的國度，名為有窮國，這裡的百姓就世代居於不鹹山附近，他們的歷史甚至早過龐大夏朝的成立之初，他們是真正的原住民。百姓們祖祖輩輩流傳著這樣一個說法，自盤古大地終結後，汪洋將大地撕扯，而不鹹山便是對世界的怒吼。他們有一個習俗，就是登上不鹹山到達天池聖域，祭拜龍靈祖先！
有窮國還曾出現過一位十分了不起的人物，名為羿，乃堯舜時代的戰神，是他讓有窮國在虛北之地強盛一時。
夏朝有一位名人，名為昆吾，因善於養生長壽與精於製陶而聞名，當他遊歷到有窮國，途經一處寒舍。這戶人家剛好喜得一子，嬰兒的啼哭聲不由得吸引昆吾入內恭賀，道：&ldo;昆吾不請自來，恭喜貴戶！&rdo;這戶人家見名人昆吾來訪，感到無比榮耀，誰人不知昆吾到訪有窮不少時日了，沒想到來到自己家了。戶主感動，請求昆吾為新得嬰孩賜名。昆吾道：&ldo;我要這個嬰孩與偉大的先祖羿同名，就叫司羿吧!他將來會與羿一樣能力超凡！&rdo;
正如昆吾所說的那樣，在這戶人家勤於家教下，司羿長大後，成為了羿王，百姓稱之為后羿，有窮國不乏善射者，這種環境薰陶下，后羿和羿一樣都是射藝精湛，但后羿對於百姓說自己像羿的說法十分反感，后羿真正崇拜的人也是虛北之地的一位先祖，這個人就是著名的蒙，相傳戰神羿的惡徒，后羿覺得蒙要比羿更值得尊敬，更有王相。他為蒙在不鹹山火穴內設立靈碑，由於不滿夏朝天子把虛北劃為東夷，日漸感受不到夏朝天子之恩，於是祈禱自己稱霸天下，之後率部眾西進，挑戰夏朝天子權威。
就在夏朝天子相時期，后羿將相驅離天子寶座，相自知雖身為天子，讓夏朝陷入衰弱，無力迴天，只好逃到帝丘。可后羿一直追殺至此，射殺了相，至此後羿成為夏朝天子。
之後不知道又過了多少代人，虛北的民眾想起后羿曾祭拜蒙的火穴了，無數英雄都想去尋找沾沾龍魂，可是根本找不到了，一點線索也只是口傳。
商朝出現一位治水名侯，名為冥，百姓讚揚他，把五帝時的玄冥之名冠於他。冥乃閼伯之後，自小出身名門，其子王亥脫離家族榮耀，遠歷世界成為一名商賈，也常與虛北百姓易貨，為冥帶來聖域的傳說。冥老邁，不能遠行，便請史官幫商天子進行文字記載。
幾百年後，商朝賢臣胥餘，也就是箕地之主，得到此段記載，當時天下正處於朝代更替，胥餘放棄商天子的封地，藉助文字記載帶領族人統治了不鹹山一帶‐‐虛北。
朝代興替，周代替商，周天子姬發得知胥餘盤踞虛北，對手下虎將們道：&ldo;胥餘雖是紂的叔父，但乃前朝賢臣，不可討伐於他，有能力管理好家和家族的人，才有能力治國，胥餘就是這樣的人，他為商臣的時候，其九族無一人對不起天下，無一人藉助胥餘高高在上的地位撈取好處，損害百姓與影響不好的事情都不會做，其箕地百姓人人和善，鄰里社會，淳樸民風，這難道不值得稱讚！&rdo;
