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傳播信仰最難的其實是邁出第一步，只要跨過這一步，接下來的局面就順利了很多。 希夫和林雷在村莊裡收穫了第一批信徒後，兩人拿出了他們所編織的教典，一邊教導人們認識其中的通用文字，一邊教授著教典裡記錄的各種和種田有關的知識，還有一些簡單的醫藥知識。 當然，教典裡除了教授人們生活凡人知識，如何為人處世（希夫提供了大量前世的雞湯文作為參考）與引人向善的教條之外，還有希夫後續新增進去的神秘知識。 這部分記錄在教典裡的神秘知識，明確告訴信徒門如何透過祈禱，利用希夫兩人留下的神像進行簡單的施法。這種傻瓜式地操作，只要信徒們手持神像並進行正確的祈禱，就能引發施法現象。 這種藉助信仰之力施展的法術，被希夫命名為‘神術’，只有信仰神靈的信徒才能施展。 當然，如果信眾身上沒有神像也沒關係，教典裡還記載了一種祈禱冥想法：將兩人的容貌形象深深的刻在精神裡，當信徒們沒有神像時，可以冥想林雷和希夫的形象，藉助著信仰通道地聯絡，可以在冥冥中聯通到希夫和林雷兩人這裡。 不過，後面這種辦法，需要信徒具有一定虔誠的信仰才能做到，一般淺信徒只能藉助神像來施展法術。 不過，林雷心裡還有一些顧慮：“希夫，把施法能力交給信徒，會不會不太好？” “不會，我記錄在教典裡的法術，全部需要藉助信仰之力才能施展，信眾們只會愈發虔誠的信仰我們。”面對林雷的擔憂，希夫並不以為然。 事實上，教典裡所記錄的生長術，治療術，強體術，助燃術，烈焰術和智慧啟迪這六個只有藉助信仰力才能施展的神術中，除了烈焰術以外，其他神術都沒有直接的攻擊力，所以傳授給信眾後，並不會造成什麼難以控制的局面。 …… 村民格蕾雅的家中，少女格蕾雅不但是第一批歸化的信徒，也是第二個獲得教典的信徒。 陽光溫暖的窗邊，格蕾雅的母親用紡車紡著毛線，一邊聽女兒誦讀者《四靈教典》：“……豐饒之主說：我們要敬畏大地如同自己的父母，因為他長滿萬物以滋養我們的生命……” “豐饒之主為我們帶來豐收，他將豐收的神力賜予我們，讓我們不必忍飢挨餓，讓我們得以幸福，這位神真是好啊！”格蕾雅的母親停下了手中的紡車，忍不住用手擦了擦眼睛，看向了堆滿麥子的糧倉，臉上滿是喜悅的神色。 格蕾雅聽著母親的話，低頭撫摸著手中的教典，面上帶著淺淺的笑容，輕聲說道：“是啊，神給了我們神蹟，讓我們得以富足，這是神的恩賜，我們的日子會越過越幸福的！” 這時，格蕾雅的父親推開門走了進來，他脫下頭頂上的帽子，扇了扇身上的熱汗，對著女兒說道：“格蕾雅，等一下我們去田裡，你施展一下神術，幫助麥苗再張張吧。” 格蕾雅輕輕點了點頭：“知道了，父親！” 這時，格蕾雅的父親卓夫林也念叨起來：“格蕾雅，你要知道，我們家當初正好趕上第一次神蹟，神賜予我們額外的糧食，我們要感謝豐饒之主給予我們的恩賜，我們必須要時時刻刻銘記豐饒之主賜予我們的幸福！” 格蕾雅含笑聽著父親的嘮叨，心裡對大地與豐饒之神林雷充滿了感激。因為這是神蹟而額外收穫的糧食，足以讓他們今年不必再捱餓，所以格蕾雅一家對大地與豐饒之神林雷的信仰格外虔誠。 中午，格蕾雅家吃過飯以後，格蕾雅隨父親來到自家的田野裡。看著補種下去的第二茬麥苗，格蕾雅雙手合抱，將林雷的神像攏在手心，默默地開始祈禱。 “……讚美吾主，大地與豐饒之神林雷，你是我的救主，祈求你賜予我祝福，給予我生長的喜悅！阿門！”隨著少女的呢喃，一點點淡淡的土黃色光輝，從她身上擴散開來，落在了自家的田地裡。 田地裡，原本只是冒出一點小苗的麥苗，在少女的祈禱下，肉眼可見地變得堅挺起來。 周圍的田地裡，其他村民們羨慕地看著格蕾雅一家：“卓夫林家的格蕾雅真是虔誠，已經能施展神明賜予的神術了。”
