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瓶外空氣融合交通,故得即生成佛。

傅清揚覺得,若真有密宗武者達到丹勁期巔峰境界,並且徹底打破心垢玻璃,或能一舉貫通天地之橋,成就先天業位。不過貌似這並不容易,好像一個悖論。想要將修為提升到丹勁期巔峰境界,必要執著於武道,而想要徹底打碎心靈壁障,就不能執著,所以,密宗雖有密法,然根據記載,縱使天地靈氣充沛的古代,能夠達到先天境界的人物也是寥寥無幾。

不過雖然如此,在密宗之中還是出現了很多的傳奇人物。儘管這些人已經被神化了,傅清揚還是隱約能夠從這些傳說中看到密宗的實力。畢竟,有些傳說也未必完全是空穴來風,總要有些依據才對。

例如密宗梧通上師,法名梧通,字全妙,傳臨濟宗竹溪寺眼淨老和尚。梧通生於民國七年,離開孃胎落地之時,即頸纏臍帶、兩膝跪地、雙手握拳,有如僧人頸懸念珠,雙手合掌拜佛之勢,實慧根夙備乘願再來者也。更為神奇的是梧通上師幼學時,即聰慧過人,靈動機巧,同儕間嬉戲,每裝扮佛道禮拜儀式模樣,顯現出善根宿植。在學校時,即向當時學校老師預言:將來收音機會如香菸盒般大,可置於口袋;在家中高坐即能欣賞電影,不必去戲院;打電話不必經交換機接線,全世界到處都可以通話,並看到對方真面目;電線將全面地下化;又言會發明人體分解術,將人光化,瞬間往返各地,誠輕而易舉事,所言之語全證諸事實,無不令人訝其巧思慧心,不與俗同之獨特卓見。梧通上師力慕高遠,志切宏博,勤閱藏經,苦參禪法,諸方耆宿,莫不讚獎。其後隨貢噶老人習密法。然而上師虛懷自御,不自滿意,竟而獨入六龜深山,結茅荒澗,抑志深修,持咒閱諸家典籍,親證歷代法案,於禪錄之外,兼及語疏,復及密部。悟密旨所寄,不在簡冊,若欲求融,應當另行築求。

悟通上師潛心修佛,終至大成。最為重要的是,一項被他視做末業的武功竟也突飛猛進,連破壁障,達到了極高的境界。雖說傅清揚沒有看到過悟通上師達到先天境界的材料,但從悟通上師的傳說上還是能夠看出一點端倪。

據說,悟通上師悲天憫人,遊歷華夏,弘揚佛法,欲解世人之苦難,救黎民於水火。一日,當他來到一個名叫飛鳳山的地方的時候,突見有兩人鬥法,打得天昏地暗,山巒動搖。

悟通上師上前制止,奈何兩人不肯停手。上師嘆息一聲,雙手合十,口中喃喃有語,噴吐真言。但見一道氣牆憑空成形,將兩名武者分開。兩人耗盡全力,竟無法奈何此氣牆分毫。

兩名武者知道遇上了高人,拜倒在地,企圖向悟通上師學武。悟通上師搖頭道:“若欲學佛法,貧僧當全力傳授。若學武功,則不能授之。”

“為何?”兩武者齊問。

“武學之道,先易後難,先難後易。若想突破桎梏,問鼎巔峰,唯先破其壁障。兩位施主不修佛法,如何能化解壁障。所以,貧僧非不為也,實不能也!”悟通嘆息道。

跪在地上的兩名武者若有所悟,少頃之後齊拜於悟通上師門下,從此精研佛法,全然不在習武。又過數載,兩人竟同時突破,達到了更高的境界。可此時兩人卻已然無悲無喜,不再關心自己的武學修為了。

傅清揚初次聽說悟通上師的這個故事的時候,頗為迷茫。他有種想要投身佛門之念,然則真的投身佛門,以此突破境界,那縱然突破,又還有什麼意義。

用了很長的時間,傅清揚才想明白這個問題。武學之道,因人而異,適合悟通上師的未必適合他。既然選擇了醉臥花叢,堅守凡心,那佛也就與他無緣了。倒不如執著於塵世,隨心所欲,隨遇而安,於不自覺間尋求突破的機緣。

不過傅清揚對密宗還是很好奇的。好在這次巔峰聚會既然在天川舉行,肯定就會顯出密宗的

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