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王忠提議與少林武僧比試武功,並不是臨時起意,而是早就計劃好的。

嵩山派想要在南方做生意,必須得到地頭蛇南少林的允許,這是武林的規矩,嵩山派也避免不了,如果搶地盤不遵守規矩,嵩山派就會被打上魔教的標籤,不容於正道。

其實王忠並不在意正道魔道,不過系統任務是讓嵩山派成為天下第一門派,而天下第一門派對於名聲很重要。

想那日月神教實力江湖第一,天下第一高手東方不敗的武功誰人不服,可卻無人認為日月神教是天下第一門派,反而歸納為魔教,不容於世,魔教弟子如過街老鼠。

什麼原因,不就是因為魔教行事不走規矩,得罪太多門派,要不是實力夠硬,早就被正道覆滅。

嵩山派不能走上日月神教老路,要想發展壯大必須按照江湖規矩來,他要想發展鏢局生意,必須得到江湖各大地方勢力認可。

在北方,嵩山派光一個名字就能讓鏢局生意暢通無阻,可是南方不行,光靠一個福威鏢局的名號還鎮不住場子。

所以王忠來了南少林,目的只有一個,讓南少林默許嵩山派插足南方武林,怎麼做,當然是打到南少林服氣。

江湖人不比武功,難道比詩詞書畫嗎?

當然,王忠這種做法也會得罪人,還必須對自己武功有十足的信心,要不然萬一比武輸了,砸場子不成,還很容易丟大臉。

就算比武全勝,南少林也被得罪,兩家門派以後恐怕再無緩和餘地。

王忠怎麼會怕得罪人,嵩山派要想發展必需搶奪別人的利益,乾的就是得罪人的事,不過他們走的是正道,憑本事爭取,沒那個本事也爭取不來。

比武就是爭取利益的一種方式,雖然簡單粗暴了點,不過也符合江湖人的性格,哪天江湖人不比武功了,那就表示江湖也就不存在。

智慧禪師為比武找的地方很講究,就在南少林的後山,也沒個見證人,全是南少林的人,明顯佔據地利優勢,就算比武輸了,也傳不到外面去,對南少林的名聲無損,典型的關門比武。

王忠也默許了智慧禪師所為,他是來比武,不是來滅了南少林,真把人得罪死了,嵩山派別說插足南方武林,沒先與南少林幹一仗就很好了。

首先上場的是一位身材高大的武僧,這位武僧四十多歲,全身骨骼肌肉粗大,有如銅鑄一般,一看就是一個練外家功夫高手。

“這位是老衲小徒戒噌,早已仰慕嵩山派的大嵩陽掌,今日特來討教。”智慧禪師一臉笑眯眯的對王忠介紹道。

王忠知道,今日若是不將南少林諸多高手徹底打服是不行了,只是他沒想到智慧禪師這麼陰險,一上來就整個外家高手來。

之前王忠就教導過林平之,武功修煉講究內外兼修,內功外功齊頭並進,不過也有一種例外,就是習武者某一方面天資太出眾,非常適合內功或者外功,修煉精進是常人十倍以上,方能專精一樣。

眼前的戒噌就是這種人,他骨骼粗大,是常人五成以上,一看就是天生神力之人,特別適合專修外家橫練武功,打熬肉體,修煉金鐘罩,鐵布衫那種防禦性武學。

當然也不是說戒噌就不練內功,而是以外功為主,內功為輔,練出一副銅皮鐵骨,防禦力驚人,刀劍難傷。

像戒噌這種人,其實並不適合江湖比鬥,因為他就是一個血牛,防多攻少,很容易被人剋制。

智慧禪師讓戒噌第一個上場也不指望他贏,而是純粹消耗王忠功力。

血牛的特點就是耐打,體力悠長,打不死敵人也耗死敵人,這次王忠一人挑戰,以一敵眾,對體力要求很高,智慧一上來就派出血牛,就是要浪費王忠的內力,讓他接下來無以為繼。

戒噌一上場就

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