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於海一般隱入此世之中，慢慢與此世的治國之士接觸。
選擇其中那些有可能與他們合作的治國之士，將兩界融合之事透露給他們，爭取可能存在的臂助。
為了加快這個過程，分頭行事也是必行之舉。
老天師聞言道：
“這開封城中有幾處道家學派的駐地，老道打算尋個時機上門論道，扮作老莊一脈的人。”
紫霞真人附和道：
“老道亦有此心。”
當然，這兩位地仙屆時定然會選擇不同的目標，不會把雞蛋放在一個籃子裡。
靈空長老見狀低喧一聲佛號：
“阿彌陀佛，此世無有佛門流傳，老和尚卻不好假借他人名義，倒不如往極西之地而去，光明正大的宣講佛法，再演沙門。
“光濟禪師，可要隨老和尚一起？”
光濟聞言沉吟片刻，卻是搖頭道：
“長老好意，光濟心領了，不過我打算與丁檠道友同行，彼此間也好相互照應。”
靈空長老聞言點了點頭，沒有再說什麼。
經過一番討論，在場十一人初步定下了各自去向。
薩守堅、紫霞真人試圖以道家隱世一脈的名義出現，與此世道家進行聯絡；靈空長老則準備西行傳播佛門教義，仿昔年迦葉摩騰、竺法蘭之事。
王重陽和其徒馬鈺打算先後往各大書院一行，重陽真人對於此世文氣修行之法十分感興趣。
據其人所言，此世文氣之路，除了不能增加壽數外，上限不亞於九州的五仙正法，而且普及性上還要更勝一籌，對於全真道的修行亦有借鑑之用，故而不能錯過。
而西湖龍君陳弼教、桐江水神樑子俊兩人，要去尋找此世可能存在的那些社神地祇。
無論是城隍土地還是山神水主，在兩界融合的大勢上，都是與他們站在同一條戰線，有陳弼教兩人出面，想來神祇方面應該無有大礙。
當然，陳、梁二人的選擇較之其他人風險不小，不過他倆是九州神祇，如今過來的不過是一尊化身，本尊還留在九州行駛神職權柄，故而並不會有太大生命危險。
就連其他地仙也是一樣，各自都留下了保命後手，輕易隕落不得。
一行人討論完畢，發現只有翠虛真人與其徒白玉蟾、光濟和丁檠這四人不曾道明自己打算，於是好奇看向他們。
面對眾人疑問視線，翠虛真人嘿嘿一笑：
“老道打算去廬山。”
“廬山？”紫霞真人聞言眉頭大皺，他可是對半月前的遭遇記得清清楚楚，“那位理學之宗可就在廬山隱居。”
“不錯，”翠虛真人笑道，“那日據老道所見，濂溪先生對我等並無敵意，故而老道決定前去與其試探一二，如果可以，我等便能與此世高層直接對話。”
眾人聞言沉默，最終由薩真人開口道：
“道友也是老成之士，想來必不會放鬆大意，輕信於人，也知孰輕孰重。”
“這是當然，”翠虛真人表示明白老真人話中深意，旋即又笑道，“除此之外，老道其實還有另外一個打算。”
“什麼打算？”
“此世既然有王文公這等神宗年間之人在世，說不得我派祖師亦有可能存在此世他我。”翠虛真人幽幽道，“如果有緣得見祖師真容，老道此行就已經回本了“
金丹南宗紫陽派鼻祖，悟真先生張伯端，從太宗雍熙元年到神宗元豐五年這百餘年間，九州上都有這位道門祖師的活動痕跡。
如今這方百家世界宙光混亂，連王安石這位神宗年間的宰執都堂而皇之的出現在徽宗的朝堂上，說不得哪裡就會有一個張伯端存在。
當然，陳楠也知道這種機率很小，但
