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這個國家還有存在的必要嗎？”
“始皇的佈局，我並不看好。”
“無論是扶蘇上位，亦或其他皇子，他們都玩不轉。”
“只會落得仁義不施而攻守之勢異也！”
偏僻小屋靜如幽谷。
嵇恆的聲音持續地迴盪著。
“雖然我不看好始皇的佈局，但這的確是始皇能想到的最好安排。”
“諸子百家，經百家爭鳴後，有四家提出了自己的治世主張，這四家分別是道、法、儒、墨。”
“但戰國攻伐數百年，墨家分裂，道家黃老之學，雖有所起色，但在中央集權之下，無為而治，顯然不為始皇接受，法家自商鞅後，就已是儒家的另一種形態，儒法合流，再則法家的這一套，只適合亂世，並不太適合治世。”
“儒家講有教無類，經過數百年傳學，門下弟子遍及天下。”
“戰國後期，儒家的確入了邪路，但因門人眾多，誤打誤撞之下，卻回答了其他百家無法回答的問題。”
“德性！天命！”
“以及靠什麼治天下，坐天下。”
“儒家的核心思想為仁、義、禮、智、信、孝。”
“這些東西都是道德層面的。”
“最好用。”
“也最容易糊弄人。”
“這一套思想，配合著天命說，再輔以法制為工具，足以讓後世君主坐穩天下。”
“但正如我前面所言。”
“大秦是以法立國，這種做法，關東六國任何一國都可以做，獨秦不行。”
“只是不這麼做，繼續奉行法制，秦也會逐漸崩潰。”
“因為大秦的法制只適合戰時。”
“始皇也沒得選。”
“放眼天下，諸子百家的思想，也唯有儒家思想能用。”
“這或也是當代的一個無奈吧。”
“畢竟誰能想到，孔子變‘學在官府’為‘有教無類’，對天下的影響有這麼大呢？”
“或許就連孔子自己也想不到吧。”
嵇恆緩緩站起身。
他看了幾眼滿眼茫然的胡亥，淡淡道：“距離行刑只有五天，我講課也講的有些乏了，最多還會講一次，然後便不會講了，在生命的最後一段，還能有美食美酒相伴，已算是不負此生了。”
“哈哈。”
嵇恒大笑一聲，朝著屋外走去。
臨末。
還留了一句話。
“我今日講了這麼多，你可以下去想想，若是大秦繼續這樣，關東六地哪一地會最先反，又會是哪個群體？！”
“勸君少罵秦始皇，焚坑事業要商量。”
“百代都行秦政法，孔學名高實秕糠。”
靜如幽谷的小屋，嵇恆的身影早已消失不見，胡亥卻久久沒回過神來。
他的思緒還沉浸在嵇恆的話語中。
心緒驚惶無措。
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