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、玄丹未成。可他有一個別的妖修都沒有的優勢，那就是根本無需化為人形，這第三步法訣最後才提到的靜坐身姿，他提前用也無妨。今日修習的是凝練物性之道，元神感應的就是手中那三枚和田玉籽料。
怎麼去感應物性？其實普通人也可以嘗試，只是沒有定境中那麼清晰。修煉此道，其實就是一種通感之法·以元神去體會一件器物的感受。沒有生命的物器也會有感受嗎？有也沒有，需要用人的心神凝練其中，就像這件器物心神一般。具體的“法訣”仍是元神外感，但感應的不再是周圍的天地·而是那一器一物，彷彿那器物就成了自身。
端坐的成天樂還結了一種奇異的手印。**
他的左手放在左腿上，掌心向上張開，三枚玉料就託在手心，中指和無名指微微向上托起，與手心形成一個弧度；而右手背很自然的搭在右膝上，掌心傾斜向著前方·食指與拇指的指尖輕輕掐在一起，中指、無名指、小指似花瓣般依次展開。
這是佛門一種“聞法”的手印，如果在一些寺廟裡留心觀察，還能看到這種造型的佛像。成天樂並不清楚，留下這套法訣的那位大妖曾經化身為一名僧人，所以他傳授的與器物通感之法，也借用了佛門的手印。
世界彷彿消失了，成天樂就像變成了石頭·而石頭是沒有五官的，自然感受不到這個世界。緊接著下一瞬間，世界又出現了·因為石頭也有了心神，那是成天樂的心神。但成天樂看到的是另一番景象—奇異的元神內景：他深埋在山中，感受到日月輪迴的變化、山體的運動與風雨侵蝕，從岩層深處漸漸暴露了出來。突然有一天，驚雷炸響山洪暴發，他所在的巨石從懸崖上墜落，摔得粉身碎骨！
成天樂在黑暗中驟然離定，張著嘴大聲喘著氣，全身都被冷汗溼透了。剛才岩石在山洪中墜落懸崖、摔得粉身碎骨的感覺是真真切切，就像他自己也被摔得粉身碎骨一樣·這種定境太可怕了！…；
習練通感之法，只是以旁觀者的角度、用自己的心神去體會物性，可是成天樂此刻的定境卻不受控制，竟然直接進入那樣的場景。這是莫名自然發生的，他的腦海裡出現了一個詞—魔境劫。
修煉了這麼長時間，將面對的下一步考驗終於到來了。“魔境”對修煉最大的干擾·就是定境中幻像叢生，而且不以人的意志為轉移。該來的總會來，卻又說不定是什麼，與人的心神所牽記的事物、周圍的天地萬物都有微妙－的聯絡。
成天樂已心中有數，知道自己今天嘗試著凝練這三塊玉料的物性，無意間卻成了觸發魔境劫的機緣。這一關是不得不過的，要邁過這道門檻，才能談下一步的境界。
黑暗中成天樂調整呼吸安定心神，並沒有放棄剛才的修煉，又再度入定境行功。魔境並不僅僅是元神所見，它就是定境中經歷的場景。從高崖上摔落、粉身碎骨，又被山洪沖刷、不。，時而磕碰在岩石上、時而翻卷在激流中。
一般人是不會有此定境體驗的，這是一種煉神術。石頭不需要呼吸，但換成人的心神感應，只要動念被捲入其中，那定座中的肉身就會窒息。精神上的感應有時候也會傷及身體，輕則定境渙散無法修煉、重則莫名其妙－的受內傷。
山石滾落是一個漫長的過程，停留在石縫裡、行走在激流間，成天樂心神所凝的這塊石頭已變成了拳頭大小，又在一個河谷中靜靜的度過了數百年。河谷漸漸乾涸變成了戈壁，多年後的一場大雨又使戈壁變成了沼澤。沼澤中的淤泥被衝開，它又被捲入了一條河流，在激流中翻滾，最後從一個瀑布上落下。
落入深潭時，水面衝擊力使這塊石頭最終裂成了三瓣，然後躺在水潭底部過了很多很多年······。當水流衝擊的時候，這三塊石頭會與旁邊的碎石碰撞摩擦，表面變得光滑起來。後來這個水潭乾涸
