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上的那些咒文、巫蠱和法術來報復。
比如木匠們會在其屋基下、或是椽子、房樑上、或是傢俱裡施法或是做些手腳,便會導致這些人輕則失財遭殃受罪、重則丟官坐牢甚至家破人亡。
傳說這些術法有埋藏巫蠱一類鎮物的,有雕刻打造出稀奇古怪的木工玩意兒的,有唸咒就能施展的,種種手段不一而足。
木匠把這些手段統稱為“魯班術”,其中的巫蠱鎮物一類術法又稱之為“厭勝術”、“下運算元”,便是舊時所謂的“坐地起風水,上樑害死人”的一種巫祝之術。
厲凌曾問過三師兄,世上到底有沒有會魯班術的木匠,或者到底有沒有那種神奇的《魯班書》,秦紹楠總是搖頭不語,或是語焉不詳,不是說現在沒有人會魯班術了,就是魯班術早已失傳了類似的話。
這曾經讓厲凌對木匠一行的古籍古本非常感興趣,學校圖書館,紐約圖書館,他都去翻遍了,包括哥倫比亞大學圖書館他都去找過,以期能找到一些關於華夏魯班術、《魯班書》的蛛絲馬跡。
前文說過,一些在華夏失傳的國學古籍,或許在海外還有承傳或者蹤影,厲凌還打算將來去英國大英帝國博物館或是圖書館、或是到法國去找找看。
因為這兩個國家是近代史上對華夏掠奪最厲害的強盜,華夏很多文物和古籍都流失到這兩個強盜的口袋裡去了。
這也是厲凌死磨硬泡、讓桐子帶他到普納爾谷勒維崗上那座魯班廟裡去的原因,雖然同樣是空手而歸。
在他看來,當地華人木工協會對那座魯班廟看管的那麼嚴,其裡定然藏有一批源自華夏的木匠古籍,這些古籍說不定就和魯班術、《魯班書》有關。
但現在,他孜孜以求、踏破鐵鞋無覓處的《魯班書》,從天而降、醍醐灌頂一般地融匯進了他的腦袋裡、意識中、記憶裡!
厲凌抑制不住地激動和驚詫,身子竟有些發抖,這種機緣際遇怎麼會降臨在自己頭上?
他百思不得其解,思前想後,難道是今晚與祖師爺一“碰頭”、碰出了火花?
好好一“檢索”腦海裡的魯班術傳承,厲凌便想施些術法見識見識,可那些術法大多需要以活物為目標,有些又需要在特定的環境下才能施展。
厲凌乾脆來嘗試“命相”總綱下的占卦術魯班卦,看看準不準,比如預卜一下老媽明早會給自己做什麼早餐。
他稍一思索,從書桌上取出兩張白紙,折成了兩隻紙鶴,然後手捏魯班卦“食貨卦”印決,剛要將紙鶴撒在地上時,卻忽覺一陣疲勞感湧上來,讓他止不住地打哈欠!
厲凌不知道的是,幾十秒之內、他腦子裡突然被植入融匯進一本《魯班書》,濃縮了他原本看完、再學會上面的魯班術所需要的五年甚至十年的時間,這一瞬間的精力耗費不可謂不大,他沒有神智錯亂、丟魂失魄已經是幸運了。
這種疲勞感,比通宵背書做題還要累上好幾倍,厲凌昏昏沉沉地只想睡覺,他躺下來,但丹田內依然還覺火熱,似乎有一股莫名的氣息在丹田附近徘徊,攪得他本身的內氣有些散亂不寧。
他又想再運功導氣以通經脈,可身子實在太疲倦,往床上一倒便睡著了。
次日醒來時,已經快上午八點了,厲凌趕緊爬起來,他可從沒有這麼晚起過床的,習武之人講究的就是早睡早起,冬練三九,夏練三伏,從五歲開始練武后,厲凌從未在五點之後才起床。
回想起昨夜的奇緣異遇,厲凌只覺像做了一個夢,他正又想要見識一下腦海中傳承的魯班術時,卻忽然覺得哪裡不對勁!
“媽,桐子怎麼沒來叫我?”厲凌趕忙衝出房間、問正在收拾東西準備去唐人街的母親。
“桐子早上七點打過電話來,廠裡出事情了,他急著趕了過