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高儼抵達洛陽的當晚，便是在地方官員的帶領下，去位於宮城的社稷宗廟祭祀，並且焚香告知祖先，他高儼究竟是來幹什麼的。
這是帝王出行必不可少的一道程式。
隨行的禮部官員也會十分嚴格的督促高儼。
好歹也是新成立的衙門，高儼多多少少都會給他們點顏面。
否則剛改革官署自己就不帶頭遵守，還如何讓這些朝廷衙門服眾？
就當是參觀好了。
畢竟單論歷史，現在的洛陽古城可比關中那座長安還早了八百多年。
乃是當年西周時，文王親自命人建造的周城，號稱天下中心。
所以無論王朝更迭，洛陽始終佔據著極其重要的位置。
《逸周書》是這樣記載洛陽的：南繫於洛水，北因於邙山。
故此才有周平王東遷洛邑。
雖然秦漢時期更加註重關中地區的建設，但洛陽也仍舊建有大量宮殿建築、武庫。
並以此作為關中管理全國的一道重要延伸。
故而洛陽並沒有因為不是都城受到冷落。
尤其漢光武帝劉秀因為看到長安的破敗，加上財政上的不允許，乾脆定都洛陽，並對洛陽進行再擴建，所以洛陽倒是繼承了不少長安建築的規制。
甚至後來建設鄴城時，也參考借鑑了洛陽。
而曹魏在篡奪漢朝國祚後依然把都城選在洛陽，並在前朝故址上重新規劃。
包括西晉，也同樣對前朝的建築加以改建。
不過這一切因永嘉之亂而再度遭到破敗。
所以高儼現在看到的洛陽，實際上是由北魏皇帝拓跋宏遷都洛陽後，再度重建所展露出來的面貌。
拓跋宏把新的宮城建在中軸線偏北的位置，御道周圍則是官署區和社稷宗廟。
此外，以御道為中心建立端直的街道，街道兩旁寬三百步，規劃十分整齊。
站在宮城的最高處，能對整座洛陽一覽無餘，寬廣的視線讓見多識廣的高儼也忍不住開口讚歎道：
“好一座雄城！”
身旁負責接待高儼的洛州刺史、新蔡郡王康德立即訕笑著附和道：
“那可不咋的，臣為了能讓大行臺耳目一新，三日前便召集全城百姓灑掃…”
高儼眉毛一挑，想衝他發火卻又不知該說些什麼，平心而論，康德並未做錯什麼，他沒來個黃土墊道就已經算是遵循高儼一切從簡的意願了。
“你是康居人？”
挑不出錯，只好隨口問兩句，好歹人家也勞心勞力，甩臉子不太合適。
康德笑道：
“大行臺猜的不錯，臣的祖上的確是康居人。”
高儼又瞅了他一眼，高鼻樑深眼窩，脖子上的汗毛再多些都夠梳成辮子了，這還用猜？？
於是高儼又隨口問道：
“從撒馬爾罕遷過來的？”
這下輪到康德吃驚了，他意外的看著高儼，驚喜地叫道：
“大行臺也知撒馬爾罕？？”
撒馬爾罕其實就是康居。
《漢書·西域傳》是這樣記載康居的：
蕃內九千一百四里，戶十二萬，口六十萬，勝兵十二萬…至成帝時，康居遣子侍漢貢獻，然自以絕遠，獨傲慢不肯與諸國相望康居國。
大意是介紹了康居當時的情況，以及這個國家的外交態度，簡而言之，用傲慢這個詞便能概括。
所以高儼含沙射影的問道：
“你們撒馬爾罕現在受誰的奴役？貴霜人？還是嚈噠人？？”
康德眼中的震驚再也抑制不住，表情就彷佛找到了知音似的，他突然抓住高儼的手，十分激動的答
