魑魅魍魎填肚腸提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
“有一個問題我始終沒問，但我確實很好奇。
正好在我們踏入終點前，也跟各位確認一下。
你們口中所說的輕語花瓣，到底長什麼模樣，又有什麼樣的作用。
別到時候到了地方，卻因為認不得東西，平白浪費時間。”
程實該裝逼時裝逼，該虛心時虛心，他看向季月和方詩晴，等待一個解惑。
火把並未開口，火焰跳動幾下，轉向了紗巾。
紗巾抖動片刻，沉吟道：
“說實話，我沒有在任何理質之塔官方的實驗記錄上，看到過對輕語花瓣和輕語果實的描述。
你也知道，當下這個情況，任何文字都不可能流出加思麥拉。
歷史不會因我們的到來而改變，共軛輕語終將葬於一場大火，同時將所有有關它的記錄，燃燒殆盡。
在有限的史料中，我只找到一個比較契合它的記載。
那是一篇來自於混沌紀元某個部落的祭奠曲錄，上面描述了輕語花瓣和果實的外觀。
書中是這樣寫的：
綻於穹天的樹啊，開出潔白的花，映出虛空的倒影，結出漆黑的果。
但花依然會枯萎，果也終將遺落，就如那遮盡輝光的巨傘上，亦燃起了滅世的火。
儘管說法很模糊，但歷史學派的成員們普遍認為，這是對共軛輕語花瓣和果實，最為清晰的描述。
因為這個部落，本就從屬於【混亂】。
他們誕生於混沌紀元初期，部落的祖輩很有可能就是曾經參與加思麥拉滅絕的那一批喪鐘騎士之一。
而基於這種思路，我們又對混沌紀元初期的一些部落歷史進行了詳細的調查。
那時【文明】剛剛落幕，許多【文明】的習慣被帶到了【混沌】之中，所以，紀元初期，仍存在著一些不太連續的、瑣碎的‘歷史’。
歷史學派一共找到了兩種有關輕語花瓣的用法記錄，但有關那枚果實的記錄，卻一點也無。
在這兩種用法裡，其中之一，就是我所需要的......‘孿生藥劑’！
而另一種，我覺得，我們，不是歷史學派的我們，是傳火者的我們，或許並不需要。
那就是，‘影誓藥劑’。
一種可以將影子縛於花瓣，並立言永誓不叛的立誓藥劑。”
說著，季月看向了程實，表情充滿了期待。
“在有假面作保的情況下，用唯二的花瓣作出一瓶影誓藥劑太過浪費了，不如做兩瓶孿生藥劑，讓我的靈魂再次分裂，這樣一來......
我們傳火的研究進度，將會大大加快。”
“......”
“......”
“......”
她甚至還想再分裂一個自己。
程實聽了一陣無語，他沒應聲也無法應聲，只是在沉默的時候微微調整餘光看向了方詩晴。
儘管這位傳火者的尋薪人很是淡定，可那微弱跳動的火苗，分明在季月說出“影誓藥劑”這四個字的時候，定格了一瞬。
原來......傳火者是為了這個東西！
也難怪。
因為他們並沒有類似立誓假面的道具，而立誓假面這個東西，也本不存在。
它是程實用“獻往虛無的祭品”編造出來的，不能久存於世的虛假之物。
誠然，它有效用，但它的效用只能保證當下立誓的五人，不會背叛新的“傳火者”。
可在此之後，它再也無法成為別人的立誓物件。
因為獻往虛無的祭品無法長久保留。
而想要在對抗【神明】的壯舉中小心翼翼的存活下去，真正的傳
