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灣的末代衍聖公，孔德成。
☆、第 23 章
“儒、道、佛，中華三大思想流派。而今儒佛已去，那剩下的第三個人不用說該是道家了。”
“不錯。那‘一神’，指的便是張家第63代天師張恩溥。”
說到這張恩溥，也有一段傳奇。
據說他出生時有一老道登門，將其抱在手中端詳一番後口占一訣：“一道靈符萬種情，魚龍交錯日幽明。同根萁莢不相屬，七九傳胤享太平。”說完，飄然而去。
這老道所說是何意當時眾人皆莫能解，然則到了30年代江西境內卻開始流傳一首童謠：“絕不絕，滅不滅，六十三代有一歇。”這童謠中的七九之數，正好應了張家的輩數！
“話說這古往今來，越來越多的有識之士意識到意識形態的重要……這三人雖是凡人，但卻是當時儒道佛三派之領袖。當年日本人挾了那末代皇帝建立滿洲國，大旗一拉，著實給民國政府製造了不少麻煩。有此前車之鑑，那蔣氏自然不會把這三人留給共產黨，因此無論如何也是要帶走的。”
王錦納罕道：“這三人家業根基都在大陸，難道也願意拋下一切，乖乖隨他去？”
長老笑道：“倒不見得是自願……不過中華朝代歷來更替頻繁，這些世家能延續千年而不倒，自然都有一套在亂世中儲存家族的本事。這本事麼，說稀奇也不稀奇，不外乎六個字：兩邊下注而已。”
試想那國民政府雖是當時正統，但奈何根基已腐，這一去只怕就要老死異鄉；而共產黨雖勢如破竹呈冉冉上升之勢，可看其反帝反封建的作風，留下來又焉知會有什麼好果子吃？一時間真是進退兩難，偏生軍方又連個思考的時間都不給，只一迭聲催著快走快走，張恩溥倉惶間只得作出決定，只帶長子和一個侄兒上路，而這一去，便正應了那童謠所說，六十三代有一歇了！
“張恩溥後來老死臺灣，奇的是他那兒子出身天師世家卻不願繼承他衣缽，竟早早留學德國學物理去了，後來又病死於其父之前，因此這天師之位麼，就傳給了張恩溥的侄子，張源先。”
“按輩份說這張源先是第64代天師，然則前些年大陸開始開發龍虎山旅遊景點，也為了弘揚中華道教文化，很需要有一個人坐鎮天師府掌管事務。在這種時代背景下，張恩溥的外孫魯金濤改姓接替了天師之位，因他比張源先要低一輩，因此他是第65代天師。”
“兩代天師同時在世鬧出雙包案，這也是一樁曠世奇聞。如今雙方互不承認對方身份，臺灣那邊認為外孫不算張氏血脈，大陸這邊呢，則抓著一點不放：歷代張天師均要在龍虎山天師府授過籙才能任職，因為歷史原因，張源先根本沒有經過這一步驟，因此他的天師位也非名正言順。”
“這場正統之爭曠日持久，別說涉及到海峽兩岸雙方信徒，就連張家內部也是矛盾叢生。據說魯金濤接掌之時有族人率眾出走，我估計小道士的父母可能就是那一批出走的族人。”
“原來是這樣……”王錦恍然大悟。他將此事從頭到尾細品了一番，不免感覺有些奇異之處。
“怪了，偌大一個張家難道竟後繼無人？緣何會推出一個外孫來落了旁人口實？”
長老笑道：“大王有所不知，那魯金濤雖是外姓，資質亦平平，但卻有一樣旁人皆不及的本事。”
“哦？”
“此人長袖善舞，八面玲瓏，端的是個公關交際的人才。改朝換代後天師府聲望一落千丈，難得政府忽然開口說要弘揚道教文化，不趁此機會重趁家聲更待何時？只是此事說易行難，打點應酬宣傳推廣上上下下、裡裡外外哪一處能省心！再者天師府幾百餘人口每天要吃飯，錢從何處來？說實話，而今天師府道教祖庭，宇內揚名，固然是沾了祖先的光，但憑
