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「自己無」。把他推倒他會站起來，因為他就是要站著，這跟苦難沒有任何關係。他對方重行的感情「隱德來希」一詞已足夠概括了，無論重來多少次最初他還是會拒絕掉，而重逢後他還是會回答「我跟他走」。
方重行，更難。因為遇見鍾憫之前可以說他是一個意識不到自我存在的人，一個意識不到自我的人怎麼把控？他被身上的社會關係束縛住，把他剖開他什麼都是但唯獨不是他自己，他對任何人問心無愧對自己的內心卻總是一再壓制。「菩薩」的外號是由於他的純善外界施加給他的，那麼他就不得不再去調整自身的行為去貼合這個外號。雖然家底雄厚但他本人的精神世界反而貧瘠，他所做的一切都是為了貼合身上所有社會角色的要求。所以發覺自己對鍾憫的感情萌芽其實是他自我意識覺醒的標誌，本我與社會角色的博弈是一件尤其痛苦的事情，他追尋愛的過程其實也是追尋自我的過程，抵達終點這個過程就完成了，誰是終點？顯而易見。這個過程我使用了眼鏡來投射，從金絲到半框到丟棄再到正式戀愛後扮演其他社會角色時的無框，邊框即枷鎖，與他與鍾憫的感情進展是相符的。還有他的夢，為什麼鍾憫是人身蛇尾，因為我覺得蛇神秘而危險，具有一定的迷人魅力，也是他內心渴求的一種折射。但最難的其實是他的家庭背景，我一個無產階級遙不可及的old oney，肯定不能搞成暴發戶跟裝杯簍子，還有家庭教育觀念，要什麼自己去拿，因此他在感情方面同樣屬於主動方，要是一談戀愛忽然被動變弱人設會崩到我開啟文件就會抓狂的程度。
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