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黃勢力之間的一股新的力量。txt電子書分享平臺
兩枚陶印章
1988年6月的一天，鄂西清江流域，長陽香爐石考古發掘現場。
香爐石地如其名，還真像一具站立的香爐。中間狀如爐灰的凹地裡，湖北清江隔河巖考古隊的隊員們正在仔細而又麻利地篩選著土層。在一個長方形探方內的不起眼的角落，考古人員找到了兩截拇指大小的條形陶片。剛開始，人們並沒在意，還以為這是哪件陶器上的殘留。可是經過清理，陶片的一端竟意外地出現了文字的痕跡！負責現場發掘工作的考古隊長王善才教授聞訊趕來，經過認定，這是兩枚極為罕見的遠古陶製印章！
早期巴文化遺址發現陶印章的訊息，頓時轟動了整個考古界！因為此前類似的發現，是公元前30世紀古巴比倫地區蘇美爾人使用過的陶印章。我國文獻記錄璽印的最早使用，是《周禮》反映的西周時期。國內發現最早的古璽印實物，則是從古董商那裡得到的、據說是來自安陽殷墟的三方銅印。陶印是銅印的前身，學者們分析，香爐石出土陶製印章，說明早在殷商之前，古代巴人就已經開始擁有了成熟的印章製作技術和陶器鈐記制度！
如今，除了檔案、賬本和書畫作品以外，我們能看到印章的地方很少。有心人會問：這兩枚陶印章，究竟是用來幹什麼的？
印章起源很早。最古老的印章的功能，一是封泥，二是鈐記，後來才有權信、佩印、殉葬、烙馬等。封泥制度源於西周，興於漢代，用於貨賄封存，史稱“璽節”。漢代以前，印章的主要功能則是鈐記，是製作工具、器物、兵器時進行標註的一種工具。這種最早的廠家認證和責任追究方式，首先就用於陶器的生產。
製陶是古代器物製作中歷史最悠久的一種，製作陶器時，古人先是在上面刻上族徽或部落名稱，後來發展為用印章銘記製陶產地、作坊及製作者的姓名，既方便又快捷，這就是中國古代流傳已久、並推廣到其它器物製作中的“物勒工名”制度。已經出土的大汶口陶文證明，這一制度在新石器時代就已經出現了。
因為陶印章的出現，我們有理由相信，四千年前古代巴人聚居的地方，人們已經開始大批次地製作陶器。這一職業，甚至有可能就是最早的手工業萌芽！
——第二個問題接踵而來：巴人制作那麼多的陶器幹什麼？難道也和鹽有關？
“君乎夷城”的巴務相，此後再也不見蹤影。這其間早期的巴人在幹些什麼，一直是一個謎。1988年任乃強先生在《鹽業史研究》上發表《說鹽》，揭開了“鹽”促進最初的商品流通的特性：在硬通貨尚未出現之前，鹽就是和黃金、白銀等價的交易籌碼！
巴人的身影，逐漸清晰：他們掌握著當時那個時代最重要、最有價值的戰略資源——鹽！越來越多的考古發現，為雲霧遮蔽的古代巴國，勾勒出大致的輪廓。
廩君擊敗鹽水神女，依靠鹽泉資源，迅速發展成為清江中上游乃至渝東和整個三峽地區最大的部落聯盟首領。在密密匝匝的叢林裡，務相的子孫秉承著“廩君”的稱號，吹著他們的號角，帶著他們的子民，把一個又一個“魚鹽所出”的原始河谷，變成了理想中的“琶裰��薄Ｋ�淺膳�厴罩鋪掌鰨�導噬鮮俏�握庵職諮�慕鸌傭┳鐾騁壞陌�埃�
由一個個行鹽部落組成的巴方，更像一個經營鹽業的龐大的集團公司！隨著廩君“種類遂繁”，到夏禹時期，巴方軍事同盟逐漸成熟，巴人的足跡東至漢水、西抵烏江，控制著大巴山與武陵山之間的大片地區。這種兼有軍事和商業性質的聯盟體制，一直延續到商代。
廩君之後幾百年的巴國，因為先前與夏禹的特殊交情，也因為巴方與北方民族頻繁的鹽貿往來，一直與夏朝保持著良好的關係。古代的巴人沉浸在
