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另一方面，江xx採用高壓遏制人們的良心，利用人們生而有之的恐懼心來維繫自己的統治。本書第六章提到&ldo;六四&rdo;事件中的北京體育學院學生方政的遭遇就是一個典型例子。在坦克瘋狂開來之時方政因為救學妹而自己躲閃不及，致使雙腿被坦克壓斷。在此後多次&ldo;清算&rdo;之中，方政因為受傷反成了攻擊軍人的&ldo;暴徒&rdo;嫌疑人。那位被救的學妹此時無奈的稱：記不起當時的情況了，甚至不承認當時跟方政在一起。由於無人證明他不是&ldo;暴徒&rdo;，方政10多年來在江xx治下一直受到政治迫害。在江xx恐怖高壓統治下，關愛、良知和同情是&ldo;惹禍招災&rdo;的因素。人們學會了在麻木中求生存，在人鬥人的政治運動中強化明哲保身，多一事不如少一事的活命哲學。
在一個正常社會，法律強制系統還可能對道德全面崩潰起到一部分威懾作用。然而江xx為了維護自己的統治卻恰恰把中國的公、檢、法系統淪喪為摧毀社會良知的工具，致使整個社會道德的淪喪失去最後一點遏制因素，下滑更是一日千里。
2003 年發生了大學生孫志剛被廣州天河區&ldo;執法人員&rdo;毒打致死一案，震驚了全國。然而許多人可能不知道，早在孫志剛被毆打致死之前，廣州天河公安分局的&ldo;執法人員&rdo;已經打死了法輪功學員高獻民(廣州市暨南大學生物老師)、李小晶(廣州大學教師)、羅織湘(廣東省農墾建設實業總公司職工設計室規劃工程師)。在江 xx&ldo;打死算自殺&rdo;的密令下，這些兇手不但不受懲處，反而得到獎賞。比如兇手之一韓立平甚至事後竟然升任副局長。而此後的孫志剛案中最高職位的責任人依舊是副局長韓立平。其實在江xx依靠謊言和暴力維繫的對法輪功學員的鎮壓中，造就造成了公、檢、法系統中的逆向淘汰，即有良知和同情心的執法人員必定因鎮壓不力而受排擠，奸惡小人必得高升。2005年投誠澳大利亞的前&ldo;610&rdo;警官郝鳳軍就因為不滿上級作假而被關禁閉。保證社會公義的公、檢、法系統如此墮落，此時又有誰可以保證孫志剛之後不會有李志剛?王志剛?每個人在一次次摧毀良知的&ldo;運動&rdo;來臨之時，如果只想著劃清界限而自保的話，那麼我們這個古老的民族，也許永遠擺脫不了下一次&ldo;運動&rdo;的命運。冷漠只會使我們的民族離世界文明潮流越來越遠，總有一天，災難會落到每個人頭上。
2、金錢至上引發誠信危機
政治運動多了，人們希望以經濟建設為中心，這沒有錯。人們窮怕了，想要去多賺錢，這也可以理解。但是，如果一個統治者引導人們一切向錢看，而又拒絕民主言論自由，禁止民間的宗教信仰，讓所有人只是去撈錢享樂，這樣的社會就將變得非常可怕。沒有輿論、信仰、道德和法律的約束，為了錢人們就可以不擇手段，無惡不作，長此以往，人與人之間的信任將蕩然無存。
在今天的中國社會，人們最關心的社會問題是&ldo;腐敗&rdo;，而最關心的道德話題就是&ldo;誠信&rdo;。一個沒有誠信的社會，不會有未來。問題表現在方方面面，到處弄虛做假，造成人人自危。江xx把一個國家變成失去誠信的社會，它是真正在葬送一個民族的未來。
舉個與百姓生活密切相關的食品問題為例。江xx執政以來，從假煙、假酒、冒牌商標，發展到毒米、毒油、毒茶、毒火腿，早已越過&ldo;再缺德也不能下毒&rdo;這個古老的禁忌。
在安徽阜陽的農村，自2003年以來100多名嬰兒陸續患上了一種怪病，而令人意外的是，導致這些嬰兒身患重病甚至奪去他們生命的竟
