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這段時間孫中山的演講內容，都集中在&ldo;民生主義&rdo;上。回望近代中國，孫中山算是自有一套頗具原始性的建國藍圖的最高當國者。他那一套建國思想，形成所謂三民主義的理論，至此已相當成熟。辛亥之後，他對袁世凱曾寄以熱忱的厚望，認為在袁氏治下，他的民族、民權兩主義，已相當成功了。如今所餘者只剩個民生主義有待實行。

孫中山關於民生主義的言論，在國外激進人士中引起熱烈回應。他的一部分演說，被譯成法文後載於7月11日比利時工人黨機關報‐‐布魯塞爾《人民報》，又由法文譯成俄文，載於俄國布林什維克報《涅瓦明星報》上。列寧在該期刊物中發表了《中國的民主主義和民粹主義》，高度評價孫中山的綱領：

孫中山綱領的每一行都滲透了戰鬥的、真實的民主主義。它充分認識到&ldo;種族&rdo;革命的不足，絲毫沒有對政治表示冷淡，甚至絲毫沒有忽視政治自由或容許中國專制制度與中國&ldo;社會改革&rdo;、中國立憲改革等並存的思想。這是帶有建立共和制度要求的完整的民主主義。它直接提出群眾生活狀況及群眾鬥爭問題，熱烈地同情勞動者和被剝削者，相信他們是正義的和有力量的。

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會晤袁世凱

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從表面上看，袁世凱最初也希望能與孫中山保持一個良好的關係。1912年4月，袁世凱兩次向孫中山發出北上共商國是的邀請，為了表示&ldo;誠意&rdo;，袁世凱又派他的長子袁克定到上海迎接。袁世凱還以孫中山辭大勛位而撥美金1萬元，資助孫科夫婦及其兩個妹妹作留美學費。

6月底，袁世凱因內閣問題與同盟會衝突，急需借孫、黃兩人之力，於是再次電請孫中山北上，以&ldo;調和黨爭&rdo;，孫中山於是回電答應了袁世凱。

就在孫中山啟程前兩天，袁世凱和黎元洪合謀槍殺了革命黨人張振武與方維，這立即遭到了同盟會的強烈反彈。中國同盟會宣佈革去黎元洪協理一職並除名，其他黨派議員也聯名對黎、袁提出質問及彈劾。

蔡元培等人認為袁世凱&ldo;不足信&rdo;，反對孫、黃二人北上。孫中山雖然對黎、袁的行為也頗為不滿，但為了顧全南北統一大局，又被袁世凱的辯解所迷惑，他極力主張平息風潮，還給黃興發電報敦促其北上。對勸阻他本人前往會袁的人，孫中山回答：&ldo;無論如何不失信於袁總統，且他人皆謂不可靠，我則以為可靠，必欲一試吾目光。&rdo;遂與夫人盧慕貞及居正、魏宸組等啟程北上。

孫中山於8月24日下午到達北京，袁世凱派親信趙秉鈞代表歡迎，又為孫中山準備了朱漆金輪馬車，由正陽門入城。孫中山本想在第二天再拜會袁世凱，但袁表現得積極主動，當晚就派人來迎接孫中山。

據當時參加這次會見的人回憶，當時孫中山到了鐵獅子衚衕總統府，由內客廳步行出來，站在臺階口準備迎接。這時袁世凱的馬隊也飛馳而到，平素袁一向上下車皆須侍從攙扶，但這一次他擺手示意侍衛不要攙扶，自己硬撐著走上臺階，表示步履輕健的樣子，走到臺階的最高兩級他步趨慢了下來。孫走前兩步，前來握手，袁亦肅然趨前握手，說：&ldo;先生路上一定很辛苦吧。&rdo;

袁世凱對這次會面顯得很莊重，身穿軍服、佩刀。當時軍禮，室內待賓須脫帽並摘下佩刀。袁或因當天過於興奮又相當緊張，竟將禮節忘記。他平素有撓頭的習慣，落座以後，袁照常撓鬢，因手觸帽，忽覺自己未曾脫帽、摘刀，於是趕緊用手解摘佩刀，而佩刀在腰間撐得很緊，一時解摘不下，才慢慢用左手把軍帽脫下。一時間稍顯窘