第十八章 龜負洛書，道士臥龍 (第1/2頁)
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“龜甲？” “嘿，你這麼一說，還真有點兒像！” 洪斌又再度開始打量。 “不過這龜甲……” “是怎麼個意思呢？” 說著，他又指了指新的這塊兒龜甲片上、一道只有半截的圖案問： “還有，這個又是什麼？” “如果我沒猜錯的話，這一幅完整的圖畫，應該是一隻傳說神龜，其名為‘龍龜’，也被稱為金鰲、霸下、贔屓等等等等……” 遊方想了想，隨即緩緩回覆。 “《升庵外集》有云：‘傳說龍生九子，龍不成龍各有所好：一曰贔屓，形似龜，好負重，今石碑下龜趺是也’，說的……就是這‘龍龜’了！” “至於這半截圖案，其實很簡單，我也透過這圖案才看出來、這應該是龜甲的。” “《周易·繫辭上》載：‘河出圖，洛出書，聖人則之’……傳說大禹時，洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱‘洛書’獻給大禹，大禹依此治水成功，而這畫中圖案……便是那‘洛書’的一部分！” 洛書。 古稱龜書。 是陰陽五行術數之源。 在古代傳說中有神龜出於洛水，其甲殼上有此圖象，結構是戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中，五方白圈皆陽數，四隅黑點為陰數…… 表天地之奧義，明宇宙之脈絡！ 再看這畫卷新畫的龜甲之上，是四顆黑點、以線相連，以半截推半截，正是洛書左下角的“八足”！ 由此，遊方才終於確定了這幅圖畫的全貌，頓時心神俱震，面露驚喜之色！ 這也難怪…… 河圖洛書，大道根源，伏羲得河圖創先天八卦，周文王得洛書演後天八卦、後著《周易》，求道之人研之，生萬千義理。 無論河圖還是洛書，其中包含的都是天地宇宙、自然萬物的本源規律，也是華夏文明智慧演化的源始，不僅僅是文明程序中的種種知識、道理、思想…… 包括如今各大異人門派的法門本質、修行根道，也都是由此而始、逐步演化至今！ 遊方難以想象…… 如果自己有朝一日，能踏遍天下河山，感悟天下萬法奧義，最終得以補全這幅圖畫，那將是怎樣的一片光景。 同樣的，這還只是負書之龍龜，如果自己還能在機緣巧合之下畫出負圖之龍馬，二者合一，又將達到怎樣的境地？ 此時此刻，遊方只感覺自己的心神都驟然離體，心思神遊天外，不斷想象著那般壯麗的奇景。 他喜自由、好逍遙、卻也是一個真真正正的求道者，求知的慾望無時無刻不在推動著他前進，這也本是他遊歷的目的之一！ 然而…… 正當遊方心猿意馬之際。 忽的…… 啪！ 一隻手掌輕輕拍了一下他的肩膀，讓他瞬間驚醒。 “道友，你的心亂了。” 緊接著，一道悠然之聲響起，彷彿醍醐灌頂，又如清泉拂過，讓遊方的心神為之一定。 “！！！” 直到此時，遊方才終於反應了過來，自己剛才竟差點走火入魔、心神出竅而不自覺。 若非三一門走的也是“性命雙修”的路子，內丹渾圓且堅定，僅剛剛那一下，就足以傷及“性”之根本了！ “呼……” “真的好險，這河洛的吸引力，著實太大了些啊！” 遊方舒了口氣，隨即有後怕生出。 剛才的情況，一下便讓他想起武當後山的那幾位道長，他們便是因窺見了風后奇門的神妙而自困內景，終其一生也無法自拔。 非是心性修為不足…… 而是太“想”！ 成也慾望，敗也慾望，莫不如是吧！ “這位……道友，多謝了！” 一念至此，遊方的心神也終於是守住，隨即轉頭看向聲音來源，同時道謝道。 只見，一名身著道袍的年輕道士正站在他的身側，雙臂抱攏藏在寬大的袍袖裡，眉眼彎鉤，露出溫和的微笑。 “呵呵，不用謝，舉手之勞罷了。” 道士輕輕開口，白淨的臉上彷彿能反射陽光，面板散發出瑩瑩之感，這顯然是將性命打磨到了相當程度才會有的表現。 毫無疑問，這位應該是全真龍門派的人，在後山修行、於前山待客，倒也算是正常。 只是…… 這道士的修為似乎遠不是尋常全真門徒可比，其出現就彷彿一陣春風一樣、輕輕拂過，讓
