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陸帝室中人來引導他。
但若是隻練那些已經解析的部分，雖然也足以讓他在同齡人中出類拔萃，但是很難成為最強者，於是他在兩位師傅的建議下，透過術法模擬修真側的真氣運作路徑，建立了一套屬於自己的副手能量框架，以此踏上了一條偽雙修之路。
得益於此，君莫笑可以運用真氣，也可以使用任何修真側真氣運作的武技，這並不是什麼稀奇的手段，在早些時代，有不少人為了修習其他體系的招數手段，而這麼進行，甚至有不少人更為激進，直接同時踏足兩條道路，魔氣雙修或氣能雙修，但雙修之法需要付出的精力心血和天賦資質，都是凡人難以招架的，就連超種級天才甚至是天種級天才都很難很難做到，因此雙修熱潮和偽雙修熱潮在龐大的修行歷史上猶如曇花一現，很快就從主流道路上淡化出去了，甚至被絕大多數主流道路認為是歪門邪道，乃至於斷頭路。
但這也不妨礙的確有驚才豔豔的修士憑藉此法查漏補缺，增益自身，走出驚豔絕倫的大道來，但這樣的人的確在古今歷史上寥寥無幾。
就這樣，他在修行道路上一路高歌猛進，每個領域他均為第一，更在十八歲那年強勢破入天人初段，躋身青雲榜首。
然而不知是天妒英才，還是如何，他於23歲那年遭遇飛來橫禍，歷經北陽血戰後，又歷龍游宴之變，後在龍血湖上遭小人圍殺，境界倒墜凡塵，多年辛苦一朝成空。
但他不拋棄不放棄，回到師門後，兩位師傅為他花費大量天材地寶和心血精力鞏固傷勢，並攜他遠渡重洋，去拜訪隱居東瀛的那位僧侶好友，求他將涅槃經相傳，助君莫笑恢復傷勢與境界。
天道垂憐，君莫笑在苦修兩年後總算是恢復了全部傷勢，並回到了原本的境界之中。
之後的四年裡，他更是在涅槃經上下了苦功，寧可暫時放棄原本的天人三段無敵的強橫功力，真正地踏足修真側一道，也要再次提升，因為他知道自己一旦迴歸，將要迎擊更加強悍的敵人！他不能原地踏步！
可惜斬鬼關一戰，他不得已散功，恢復境界戰力，四年辛苦再次成空。
但他並未覺得自己的涅槃經功力是真正地散去了。
反而覺得心境更加明晰，有種神瑩內斂的奇妙之感。
“有聖人云：曲則全，枉則直；窪則盈，弊則新；少則得，多則惑，是以聖人抱一為天下式，有古經曰：大道五十，天衍四九，人遁其一……”君莫笑眼神逐漸由迷離走向明悟之勢。
“是否涅槃經亦是如此，我放棄了四年苦修的功力，其實不是壞事，那些功力其實並沒有消失，而是融入了我的血肉根骨之中，化為一種內在潛能，待我再次重修此道，必然輕車熟路，那些以前的難關必然不能再阻我，因為我已經有了豐富的經歷，這些經歷可以助我避開禍難，找到正確的路。”君莫笑越是思考，越發覺得思路清晰起來。
“換言之，修行亦是如此，無論是失去還是獲得都是一種體驗，墜境可以讓我明確自身仍有瑕疵不足，有時候擁有的過多，反而駁雜難精，霧裡看花，失去一些，反而柳暗花明……豈不是正對應天人三段和四段的‘出神入化’之境，天人初段稱之為坐照，二段稱之為入神。坐照者不須勞動神思，永珍都一目瞭然，即天人初段最大的能為特徵——內景蛻變為識海，識海映照天地，故而神識洞悉萬物！而入神者神遊天地內，妙不可知，即天人二段之特徵——元神遁入體內天地中，在體內天地中自在遨遊，以此來探究與開啟體內天地中的無窮秘境。”
“天人三段則稱出神，又稱之為‘逍遙’或‘神遊’境，元神可離體遠遊宇宙，出神者神形皆如一，可化身外身，即天人三段之特徵——元神與肉身統一，即便兩者分離，乃至於獨立存在，亦可保持真我統一，不朽不滅，可
