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李珊向來是一個執行力超強的人，於是在李珊隨著父母的腳步進入外公外婆家後，在她給長輩們拜年之後，就特別留意傾聽家裡七八姑八大姨們的閒聊內容（原本每年李珊回爺爺奶奶家和外公外婆家最討厭的環節就是陪聊這些無營養的話題，但是現在不同了，今天的李珊在經過李爸的一番點撥後，發現若想在自媒體時代分得一杯羹，其實受眾就是這群不懂法律的普通人，而瞭解掌握他們關注的話題才能為自己的自媒體賬號積累粉絲量和增加關注度）。
有一個李珊不太認識的大娘，磕著瓜子感嘆道：“以前都是聽說因病致貧、因病返貧，現在啊，可是越來越多的人因結婚致貧咯。”
“怎麼說？”另一個人較為年輕的李珊的表姐趁機好奇地接話道，這要是放在以前李珊百分百會吐槽她這個表姐太八卦，但是今天李珊恨不得她們越八卦越好，畢竟這麼好的蒐集素材的機會等李珊回到滬市上班可就沒有了，所以李珊祈禱道希望今天她們燃爆體內的八卦小宇宙吧！
原本正在嗑瓜子的大娘，發現有人對自己的話感興趣，連忙放下手中的瓜子，說道：“去年吧，我們村一個低保戶娶了媳婦兒。這小夫妻為了結婚，低保戶男給了女方彩禮18.8萬元。但是在轉過年不久，小媳婦懷孕後去做了人流，孩子沒給留。之後家裡就天天吵架，鬧著要離婚，這個低保戶也是有點腦經的，私下裡雙方談沒談攏，他就起訴離婚了，並請求女方返還彩禮18.8萬元。”
這時就有傳出了不同的聲音，有人說：“哪有結婚之後還往回要彩禮的啊，這以後誰還敢結婚。”“就是啊，女方既然覺得引產，那就說明男方或者男方家裡本身就有問題。再說了生完孩子，累的不都是女性嘛，男的嘛天天就在家葛優躺。”
“這個事情的關鍵是這個男方家裡是低保戶，可能這18.8萬彩禮都是男方東拼西湊借來的呢，你說現在娶媳婦兒是為了啥啊，不就是為了留個後嘛，可是現在看來這個女方根本就沒經過男方同意就私自決定去把孩子打了，那不要彩禮的話，這個啞巴虧難不成就自己吃嗎？”
說著說著，這個話題的走向越來越不受控制，但趁著談話內容的含金量越來越低時，李珊低頭陷入了沉思，彩禮是以締結婚姻為目的依據習俗給付的財物。作為我國婚嫁領域的傳統習俗，彩禮是男女雙方及家庭之間表達感情的一種方式，也蘊含著對婚姻的期盼與祝福。然而，超出負擔能力給付的高額彩禮卻背離了愛情的初衷和婚姻的本質，使婚姻演變成物質交換，不僅對彩禮給付方造成經濟壓力，影響婚姻家庭的和諧穩定，也不利於弘揚社會文明新風尚。2021年以來，“中央一號檔案”連續三年提出治理高額彩禮問題。遏制高額彩禮陋習、培育文明鄉風成為全社會的共同期盼。基於彩禮給付的特定目的，一般情況下，雙方已辦理結婚登記手續並共同生活，離婚時一方請求返還按照習俗給付的彩禮的，人民法院不予支援。但是，也要看到，給付彩禮的目的除了辦理結婚登記這一法定形式要件外，更重要的是雙方長期共同生活。因此，共同生活時間長短應當作為確定彩禮是否返還以及返還比例的重要考量因素。在這個例子中，雙方共同生活僅一年多時間，給付彩禮的目的尚未全部實現，給付方低保戶不存在明顯過錯，相對於其家庭收入來講，彩禮數額過高，給付彩禮已造成較重的家庭負擔，同時，考慮到終止妊娠對女方身體健康亦造成一定程度的損害等事實，酌情返還部分彩禮能夠較好地平衡雙方當事人間的利益，引導樹立正確的婚戀觀，也有助於倡導形成文明節儉的婚禮習俗，讓婚姻始於愛，讓彩禮歸於“禮”。所以李珊想，這個情節去法yuan起訴的話，法院應該會判決女方返還一定數額的彩禮，但不能是全額返還，畢竟人流對於女方身體的傷害也是很大的。
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