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1843年2月25日，蘇示羊的馬車從莫斯科出發，前往更東方的地區。一個被稱為“黃金之地”的地方。（烏拉爾按當地語種為“黃金之地”，但是“烏拉爾”一詞按照資料顯示，源於突厥語意為“帶子”）
東方，是呢，東方。
東方的拆納帝國被描述為“遍地黃金的國度”，而東方的烏拉爾則被稱為“黃金之地”，看得出來，這是多麼有發展前途的方向！
烏拉爾山脈西坡較緩，東坡較陡。森林資源豐富，西部以雲杉和冷杉為主，東部松，落葉松、樺分佈較廣。
礦藏以鐵、銅、鋅、鋁土礦、金、石棉等為主。
對於打獵的貴族來說，這裡沒有什麼特殊的山地動物，動物品種與鄰近的東歐和西西伯利亞地區無甚差異。除此之外，文化、氣候、人種等等都有很大的差異，所以還沒有多少貴族來這打獵。
……
蘇示羊沿著莫斯科-喀山-葉卡捷琳堡一線走。
現在剛剛出莫斯科，也沒什麼事幹，就思考一下發展問題。
囉薩帝國什麼人最多？當然還是自給自足的莊園下的農民和農奴，約佔囉薩人口70%，也就是說，囉薩總人口為614萬，而這些人中有約460萬人是從事農業生產。
想要發展國家，自然不會繞過最大的群體。別的不說，稅收最多是誰在交？你不會以為是貴族吧？肯定是下層人。
所以發展農業是囉薩帝國發展繞不開的問題，也是任何統治階級都要面臨的問題。
前文，或者說，根據常識，我們知道，不管是地主貴族還是日後的資本家，都是不會憐憫群眾，而是要用國家機器來剝削群眾和人民的。只要這個前提條件，共產主義沒有實現，那麼剝削就會存在，即便是在社會主義國家。
那麼對待農民，蘇示羊是什麼意思呢？蘇壴水的意思很簡單，就是他們安靜就行。“發展”這個問題蘇壴水就交給了蘇示羊，這是蘇壴水對自己二弟的信任，也是對自己實力的自信。所以蘇示羊作為發展的詳細設計師（總體規劃當然是由地主階級決定的啦，也就是以沙皇為主，蘇壴水為代表的貴族們決定）就要思考囉薩應該怎麼發展，發展到什麼程度……
這些都是問題。
一方面，蘇示羊作為資產階級想要實現資本主義革命必然要依靠群眾，依靠人民。他可不是革命派那種傻到忽略了占人口70%的人民的傻瓜。
另一方面，蘇示羊又是對沙皇抱有不切實際的幻想，把改革的希望寄託於沙皇的。他聯合群眾，但又在限制群眾，澆滅群眾的革命熱情。就有點像日後的“非暴力不合作”運動，不想從下往上革命，而是從上到下改革，把希望寄託於沙皇的憐憫。
所以，對待農民，他是一種若即若離的狀態。他建學校可不是為了農民，但是他建了很多伐木場，很多牧場，很多其他的農業設施來增加人們的收入，一定程度上改善了下面人的生活。
但是他最後還是會拋棄群眾的，就像以前的西歐資產階級完成革命後拋棄了群眾。
說實話，農民們真的是一個悲傷的階級群體。他們在任何時候，不管是什麼朝代，什麼社會，什麼階級在統治，他們都是最有力的群體。貴族們不敢小覷他們，資產階級無法忽略他們，無產階級更是把他們當做最有力的盟友，最大的後備軍。
但是以農民為代表的階級確實最容易被鄙視，被放棄的。他們有一口吃的就不會造反，哪怕被剝削的半死不活也不會反抗，除非未來路上只剩死亡，不然他們都純樸，或者說是膽小到不會，不敢起義。這就很像了一個壯漢空有一身力氣卻不怎麼參加戰鬥，結果就是老是被其他其實看起來很強實際上比壯漢弱的人欺負。
封建時代，以農民為代表
