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這本《真武至尊經》共分為三個部分，分別是一套功法、一套拳法、一套秘法。開篇署名為真武大帝。讓葉天不由想到了地球上關於真武大帝的傳說。
真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑聖真君玄天上帝，全稱真武蕩魔大帝，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。現在武當山信奉的主神就是真武大帝，道經中稱他為“鎮天真武靈應佑聖帝君”，簡稱“真武帝君”。民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披髮祖師。明朝以後，在全國影響極大，近代民間信仰尤為普遍。真武大帝也稱玄武、玄龍，盤古之子，於玉帝退位後任第三任天帝，生有炎黃二帝。曾降世為伏羲，為龍身，中華之祖龍。
難道真的是這位大神的武學，葉天接著往下看，書中介紹了功法的特點，極其每個境界的注意事項和突破細節。
葉天細讀了一片書中的修煉之道，逐字逐句的對照書中的見解多次應徵，葉天放下《真武至尊經》調整心神，開始修煉。
葉天按照書中的所說，修煉起來。修煉的第一步就是要把全身的先天真氣屬性改變為真武至尊經上的真氣屬性，先天真氣與真武至尊經上的玄武真氣相互比較真是相差不可一道理計算。
玄武真氣取自天地四靈中的玄武之意而修煉而成的，玄武天地四靈之一，是水神，北方之神，守護之神，司命之神，真氣屬性中天然帶有水的氣息、北方的氣息、守護的氣息和命運的氣息，無聲無息，不可琢磨，不可考證。
這座大廳之中什麼也沒有，但是有一點是好的，那就是葉天想要的帶有水的氣息、北方的氣息、守護的氣息和命運的氣息的天地靈氣卻充足異常。
葉天不停的調動天地之中的屬性氣息來充滿全身，身體全身上下，不停地震動，不停地發出清脆的相聲，這是虎豹雷音，虎豹雷音正是**力量練到了極致所發出的聲音，這是對**力量的一次洗禮。
葉天在此突破了，修煉《真武至尊經》，首次修煉成玄武真氣，玄武真氣就對全身上下來了一次極大的洗禮，無論**和真氣都得到了極大的提高。
葉天繼續修煉這修煉《真武至尊經》，葉天的實力也在持續增長。
二十八牛之力、二十九牛之力、三十牛之力、、、、、五十九牛之力、六十牛之力、六十一牛之力。
葉天的實力終於停止了增長，如果此地還有別人一定會被葉天的突破給震驚了得，短短時日居然讓葉天的實力由二十七牛之力提升到了六十一牛之力，要知道葉天還只是剛剛突破到第五層煉骨境界。
放在試練之地中，自己現在恐怕也是難找敵手了，六十一牛之力在試練之地中可是相當於一位達到洗髓境界的大高手，據自己知道，在這整個試練之地中，武學修為最高的就要數慕容龍城和逍遙子了，但是他們兩個也不過才達到第六層境界練髒境界的巔峰，就算他們兩也領悟了正真的武學之道，充其量也和葉天的武功修為相差無幾，如果算上各自的真氣屬性，恐怕他們兩不會是自己的對手。
自從來到試練之地後，葉天從沒有這麼自信過。
葉天算了一下時間三天時間已經過去了兩天時間，還有一天的時間留給葉天修煉這本《真武至尊經》，葉天翻開講述這套武學的部分，《武道九式》正是這套武學的名字。
葉天細細研究這本武學經典，武道九式一聽就知道分為九式武學，分別是
地、火、風、水、雷、陰、陽、地、天九式武學。
每一式不但能與玄武真氣相互配合，發揮出更加強大的實力，還能引動相應的地、火、風、水、雷、陰、陽、地、天天地之力來淬鍊自身增加實力。
但是唯一缺憾的就是，這套武學只有地、火、風、水、雷五式絕學，丟失了後面的陰、陽、地、天四式武學，
