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道：“所以，金蟬脫殼的關鍵是：存其形，完其勢，要非常的逼真。”
“那和借屍還魂比起來，這一計有什麼不同呢？”將夜問道。
“借屍還魂那一計對應的卦象是蒙卦，下水上山，我方的軍勢是水卦，金蟬脫殼卦象對應的蠱，我方軍勢是風。水借山勢，山中之水，雖然難以辨別源頭，但還有跡可循。如果是山中之風，那麼就可以將敵人完全蒙在蠱裡。這兩計都可以用作功成身退，借屍還魂可以比作是你說的幕後黑手，而金蟬脫殼則可以說是假死脫身。”八又卦補充道，“如果有一天，你真的感覺生活紛繁雜亂，如果不脫身就會有大事發生，就可以用金蟬脫殼之計，留下外殼屍身，真身卻走了。非常隱蔽，敵人也無法查詢。”
“金蟬脫殼？如果我用幻象作為殼，而真身逃走，豈不是可以毫髮無傷？”將夜嘀咕著。
八又卦自然知道他是在想什麼，說道：“用幻象來代替真身，在實戰中是不錯的選擇。尤其你擁有製造幻象的能力，這就更方便了。用幻象拖住軍勢為山的敵人，然後真身軍隊突擊敵人的後方，這是個不錯的運用，很好的詮釋了金蟬脫殼。”
將夜：“懶人心經上說：富貴而驕，自遺其咎，功成身退，天之道也。對於功成身退真的那麼重要麼？”
八又卦很確定的說道：“功成身退的確是避禍之法，事物越發展都後面，積累的矛盾就越多。就那你們即將展開的商業系統來說，即使你們能夠消除自己的內部矛盾，也就是說可以做到“富貴而不驕”，也還是很艱難。因為外人對你們的垂涎和是不會停止的。所以，在適當的時候抽身而走是非常明智的。那樣能夠將所有矛盾都在自己身上化解。古代高明的修道者就經常做散盡家財的事情，家財散盡之後又換個地方，繼續積累財富，這樣就不會受到有心人的覬覦。”
“所以說，懶人心經上所說的功成身退的法門是千真萬確的了？那這一招我要好好學學，以後可以常常拿來用。”將夜笑著說道。
＇正文 第兩百一十五章＇
八又卦哂笑道：“金蟬脫殼之計是很兇險的，你以為好玩？社麼事情都要防微杜漸才好，真要等到那個地步了，你不死也得脫層皮。”
這金蟬脫殼，不就是不死也脫層皮麼？此計的兇險可想而知，只能是在非常時刻所用的非常之計了。
“所以有時雖然有跡可循，但是在局勢上要比金蟬脫殼好麼？”將夜問道。
“那是自然，用兵貴如水，隨機應變又不失本源，如果兵勢如風，在沒有威勢，不能風行天下的情況下，是很的，沒有本源，不能持久。”八又卦補充，然後繼續講道：“相對來說，我更喜歡將兵勢保持動靜得當之間，不會像山一樣，一潭死水，又不會像風一樣，破綻很多。下面一計是我比較喜歡的，叫做關門捉賊。關門捉賊，對應的卦象是剝卦，下卦是地卦，上卦是山卦，卦象是大地圍繞著高山，預示敵軍陷入被動防禦，我軍對敵軍呈包圍局勢。關門捉賊講的就是面對殘餘敵人的策略，一定要先關門再抓賊，如果讓敵人逃出了包圍圈，那就不好再追了。”
“為什麼不好再追呢？”將夜問道。
八又卦：“原因有二，首先殘餘的敵人可能只是敵人的遊擊部隊，如果我們貿然追擊，可能會中了敵人誘敵深入的圈套。其次，如果敵軍有逃走，他們必然會拼命，我軍很容易有所損失，所謂窮寇莫追就是這個道理。關門捉賊，不僅僅是恐怕敵人逃走，而且怕它逃走之後被他人所利用。如果門關不緊，讓敵人脫逃，千萬不可輕易追趕，防止中了敵人的誘兵之計。這個賊，指的是那些出沒無常、偷襲我軍的游擊隊伍。他們的企圖，是使我軍疲勞，以
