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髒需要增加。
要是失敗的傢伙更多了，那儀式所需要的心臟自然更多了，一般的傢伙也就舉行不起了，儀式的擺設是會隨著失敗而逐漸增加的，入不敷出，這儀式自然也不靈了。
當然拉，這樣的祭祀也可以換成是禱告，但禱告不是挺虛不是，心臟是不是更為實在？嗯。
其實我們也可以舉辦儀式的，如世界裡面有什麼，全部擺設在儀式中。
這是第六把鑰匙。
一個是持有者的儀式。
一個是莫須有的儀式。
於莫須有而言，存在即是擁有，我們說魔喜歡心臟，你們說魔喜歡什麼？只要認為魔存在，魔可以喜歡你所擁有的東西，這玩意叫獻祭儀式，把擁有的獻祭，無非是獻祭給誰的問題。
比如財富，身體，靈魂，都可以獻祭，但得有那麼一個獻祭的物件，譬如獻祭的物件是佛，它總有一個形象不是？那麼把獻祭的物品雕刻成佛的形象唄，不知佛是什麼，那獻祭給這一個佛像就行。
普通的獻祭是置換，獻祭財富，獻祭身體，獻祭靈魂，它們標註的物件是佛像，所以獻祭的東西可以置換這個佛像。
這等同於交易，獻祭的東西給佛像，在把佛像搬回家，至於佛像會什麼，這就看這尊佛像擁有過什麼了。
比如它擁有過財富，擁有過身體，擁有靈魂，那它就可以帶來這些，擁有什麼則可以帶來什麼，可擁有的是佛像擁有的，它可不會給你什麼，頂多是庇佑。
搬一個佛像回去，庇佑財富不會流失，庇佑身體安康，庇佑靈魂常在，等等這佛像擁有什麼則會庇佑什麼，也只是庇佑。
在往上一個層次的獻祭則是交易，用我們的話來說把這群佛像給吃幹抹淨。
置換回來的佛像，從名義上屬於你了，它所擁有的全部，自然也屬於你。
第二次獻祭是交易，但同樣也是置換，怎麼把這個佛像搬回去的？比如財富，把財富獻祭給佛像，從而完成了第一次置換，但這份財富是全部財富嗎？不是！那第二次自然也可以用財富獻祭，以財富搬回來的，那財富就是渠道。
獻祭一份財富，交易佛像的全部財富。
那麼怎麼獻祭呢？
佛像是有大小的差別的，用財富把佛像在增加一個圈不就好了？佛像還是佛像，只不過大了一圈。
這是用少量的財富，換取大量的財富，或者說香火的兌現，也可以說是氣運的轉移。
能換多少，在於佛像擁有多少，更在於你認為佛像擁有什麼，當然你認為佛像擁有什麼，它不一定真的有，但至少認知是這麼個基礎。
比如你認為佛像擁有靈魂，這也要佛像收到過靈魂才行，例如一個信徒把自己的靈魂交給過佛像，這樣佛像才會有。
這樣財富就能交易靈魂，交易壽命，交易這個佛像所擁有的一切，直至吃幹抹淨，這是獻祭流。
不過誰能把佛像換回來，那誰就能把替代的佛像換走。
這是不是很邪門？哈哈。
第三個檔次的獻祭，自然就是把這尊掏空的了佛像獻祭給自己，這是透過獻祭而成佛的禁忌流派。
象本是象，把佛像獻祭給自己了，象由心生，提桶跑路，佛變活了，是不是需要跑路了？是。這就是持有了。
持有佛像，舉辦怎樣的儀式，這樣的儀式又會帶來什麼，由自己決定。
想要跑路，總得要有個地方跑才行，當不知道這個地方，那禁忌的儀式通向的自然是禁忌。
禁區有很多區，換個區，世界有很多面，換個面，虛空有很多層，換個層，文明很多街，換條街，宇宙有很多球，換個球。
這是第六把需要持有的鑰匙，個體可以透過獻祭來持有，至
