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些思想,與馬恩二人的社制理念的核心,基本一致,相互得到印證!那麼我們豈有拋棄這些精華而不顧,去膜拜西方那些糟粕的道理?!”

啪啪啪啪啪……

禮堂內爆發雷鳴般的掌聲。

摻雜著激動而興奮的叫好聲。

那些反對派的人,望向馮姓老者的眸子裡,充滿敬仰之意。

把道理說得如此透徹,不服都不行啊。

既是道理,更是雄辯。

這回看你李某人還能有個屁放?!

臺上,李建昆望向馮姓老者,譏諷一笑,懂得還挺多,擱這玩斷章取義呢,面對臺下的反對派們皆是一臉幸災樂禍的表情,他清清嗓子道:

“我說兩點:第一,我絕對驕傲於我們悠久的文化歷史,並欽佩於先賢們的思想深遠。但是我想用剛才馮老您說的話,回應您,時代不同,那些思想我們只能作為學習和參考之用,不能囫圇個地拿來當作真理。大同社會,當然好,況且您剛才也說過,這只是先賢們對於美好社會的一種嚮往,嚮往!諸位有聽說過‘烏托邦’這個詞嗎?”

“第二,康有為和孫中山雖然都對西方資本主義國家的壟斷壓迫、貧富分化、危機,失業等現象,有所批評不假,但是,他們的大同理想,基本上還是對資本主義制度的理想化。”

“康有為的現實主張是,透過自上而下的改革,逐步走上資本主義發展道路,因而對自己的大同理想不願立即實行,主張經過緩慢的改良在遙遠的未來使‘君銜……徐徐盡廢而歸於大同’。”

“孫中山,則是資產階級革命派的代表!按照《孫中山選集》裡所述,他要求他的大同理想,要在資產階級民主革命階段,就付諸於實施,要求‘舉政治革命、社會革命畢其功於一役……’。”

反對派的人,都有點懵。

絕大多數人有點腦門冒汗,實在沒料到這個李建昆,學識也這麼淵博。

虧得他們還想過來跟李建昆懟一把。

幸好有高手前輩先站出來,否則只怕被懟得啞口無言的就是他們。

馮姓老者表情不變道:“我有說過把先賢的思想拿來當作真理嗎?我有說過要按照儒家思想、按照康有為的思想,按照中山先生的思想來發展我們的社會嗎?我只是說他們的思想核心,與馬恩二人的社制理念基本一致,互相得到印證。時代不同,當然要與時俱進,我支援的是社制,當前時代,社制無疑是最優的制度。”

李建昆點點頭,“我也這樣認為。”

馮姓老者:“???”

突然就認同了?

臺下譁然一片。

奇怪的是,反對派那些人並沒有什麼驚喜,果不其然,死鴨子嘴硬的李建昆怎麼可能這麼輕易認輸,話還沒說完呢。

之所以沒有一口氣說出來,是因為李建昆很明白,接下來的話,將會引發怎樣的軒然大波。

不過他已經做好準備,還是得說。

事實再次證明,這個老槓精,單是用言語,是不可能被說服的。

又無法用物理。

那麼只能用歷史。

“但是,馬恩提出的社制,並不一定就完全正確,按照紙張上的文字,生搬硬套拿來用,不懂得查漏補缺,不懂得根據自身國情去應變改良,即使是社制,也會走向滅亡……”

嚯!

禮堂裡一下子炸開鍋。

一個個身形從座位上彈射而起,皆是怒放衝冠,手指李建昆,放聲怒喝。

“混賬!”

“誰給你的膽子,啊?!”

“從未見過如此狂妄之人!”

“非我族類,非我族類啊!”

還有些人

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