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表現形式？是了，人們只要做成了自己想做的事，便會覺得有種成功的快感，這“德”修的便是成功的快感。助人為樂，便是同樣的道理。保持這種快感的狀態，再次修“道”，便很容易修成功。
知道怎樣修“德”了，那又要怎樣修“道”呢？
“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可yù，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無yù，使夫知不敢弗為而已，則無不治。”
這是道德經第三章的原文。
“不尚賢”即不迷信權威，“不爭”即不爭強好勝，“不貴難得之貨”即不依賴寶物，“不為盜”即不走邪路，“不見可yù”即不產生貪yù，“心不亂”即保持冷靜。這應該是修道人的行為標準了。
“虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無yù，使夫知不敢弗為而已，則無不治。”
這句話怎麼像是修真的功法啊？
“虛其心”，是要使心達到虛靜；“實其腹”，是讓丹田處充盈起來；“弱其志”，是要讓意志慢慢彎弱；“強其骨”，是要讓身體強壯起來；“無知無yù”，則是達到無所思、無所想的入定狀態；“夫知不敢弗為”，是指智慧是在無為、即入定之中產生的；“無不治”，則是指無所不成功。
遍閱地攤雜書的葉浩天，一下便聯想到了自已曾經看過的氣功書以及修真小說，上面練功基本上都是這個套路，難道這就是修“道”的法門。
“管它呢，先試試再說。”
葉浩天閉上眼，調整呼吸，開始修煉起來。
首先，要“虛其心”，讓心靈虛靜起來。
葉浩天默唸著“虛其心”三個字，開始嘗試著入靜。
突然，葉浩天感覺到了一個陌生的世界，他還來不及認識這個世界，便看見了前世的“林幻舞”，她正站在花叢中對著自己微笑。
“幻舞，是你嗎？”葉浩天欣喜地向前跑去，一把拉住林幻舞的手，激動地道：“幻舞，我好想你。我來到了另一個世界，無時無刻不在想念你。”葉浩天把林幻舞擁到懷中，迷離著雙眼，默默地感受著林幻舞的體溫。
這種久違的感覺，真的很好。
“少爺，不要。”懷中的“林幻舞”開始嬌羞地掙扎起來：“少爺，我是侍女幻舞啊。”
葉浩天一驚，趕緊鬆開手，退後一步，看著侍女幻舞不知所措。難道是自己弄錯了？這個幻舞是自己的侍女，不是前世的林幻舞？
眼前的幻舞突然又變了，只見她嫵媚地一笑，說：“浩天，我是你的林幻舞啊，你不認識我了，我也好想你啊？”
聽到眼前的女子承認自己是林幻舞，葉浩天心頭再次興奮起來。但是，卻呆呆看著林幻舞，不敢上前，有點猶豫。因為，他分不清這個女子到底是“林幻舞”？還是“侍女幻舞”？
“生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。”
葉浩天的腦中念出了這一句話。隨即，他心中一動，是啊，管她是真幻舞，還是假幻舞，只要是自己的美，就應該大膽地追求。葉浩天深吸一口氣，鼓足勇氣，對面前的女子大聲喊道：“幻舞，不管是前世還是今生，我都愛你。”
“轟——”
葉浩天突然感覺到，一股暖流充斥了他的心間，眼前的幻象也隨之消失，他的心靈無比虛靜，身體的每一點變化都清晰無比地傳入腦海之中。
葉浩天彷彿看到了自己的身體內部。
無數不同屬xìng的能量好像一股股洪流，在葉浩天體內沿著經脈無規律地奔流著，偶爾兩股洪流碰撞到一起，就好像奔騰的黃河水撞到石頭翻滾起浪花，衝擊和灼傷著葉浩天的經脈。
