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同死狗一樣，一點一點的往遠處挪動了一截，隨後看向胡琴一。
只見胡琴一微微提了一口氣，從十幾米的山洞中，沿著冷杉如樓梯一樣的坑洞緩步走下，腳踏枝頭，好似臨空虛渡，那場景真是如同神仙下凡，仙女降世，雖然這個仙女老了那麼一點點。
傳說中的輕功就在眼前，儘管戴武看這場景很多遍，但每一次都心驚肉跳，要是稍微失足一下，掉下來就是肉泥！
武俠小說中的什麼凌波微步，一葦渡江，胡琴一這功夫比那些也不逞多讓。要知道胡琴一每一步走的可是樹梢，放個半斤重的東西都指定掛不住，更別說胡琴一怎麼也要過一百斤的體重。
戴武第一次見這種場景時，就猜測胡琴一怎麼也是個化境高手，甚至更厲害。雖然胡琴一從沒跟他說過。
看著站在面前的胡菩薩，戴武心裡那小心思“滴溜滴溜”轉。
他早就想拜胡琴一當師傅，好抱個大粗腿當靠山，畢竟練拳沒有明師指點，就靠自己在山裡瞎練，那一輩子也練不出什麼成就。太極拳就有“入門引路須口授，功夫無息法自修”的說法。
畢竟拳術都是經過幾代甚至十幾代人的連續積累，就算你加倍努力，也永遠做不到無師自通。
人的生命是短暫的，每個人一生的經歷都不一樣，一樣的拳練出來，味道也都不一樣，真功夫都是經過無數代人的去其糟粕，取其精華，然後代代傳承凝鍊而成，所以叫”真傳”！
就算網上有各種圖冊和影片，你照著練，頂多也就能鍛鍊身體，愉悅身心，但如果真想了解什麼是形意拳，什麼是太極，什麼是八卦，想練出個名堂，那必須拜訪明師，得到真傳！胡琴一隱居神農架之前肯定就已經功夫有所成就了。
戴武進神農架隱居也是想當然了，他自己以為隱居幾年，專心練武，就算不能達到化境，那怎麼也能是個暗勁高手。要不是遇到胡琴一，就憑他這榆木疙瘩，就是在山裡練到老死，也到不了現在的斂勁入骨！
胡琴一雖然不收他當徒弟，但功夫沒少傳他，而且傳他的東西更高明！他後來才知道胡琴一修的是丹道，修行者！而他練的是武術，層次上好像就差了那麼一點。
“師傅，你就收我當徒弟吧，你看徒弟，為了讓你吃好吃的，跋山涉水，千山萬路，萬里迢迢，迎著狂風爆雪，腿都要跑斷了，還差點被雪堆砸死，就為了讓師傅過過嘴癮。師傅，我對你的真心日月可鑑，天地可聽，我對天發誓！”戴武神態語氣誇張之極！肉麻到連他自己的雞皮疙瘩都起來了。
雖然知道戴武是滿嘴跑火車，胡吹瞎侃，但胡琴一還是有一些感動的，戴武每次見到她都逗她開心，胡琴一隱居四十年也沒笑過幾聲，但至從遇到戴武以後，笑聲不斷，這幾年比她前大半輩子加起來都還要笑的多。
胡琴一也知道戴武是真心想拜她為師，但她並不想收徒弟。道家講就清心寡慾，她這輩子都是一個人過的，無憂無慮，無拘無束，把一切都捨棄，道心放在第一位，她才能有現在的成就。
胡琴一隱居修煉的根本目的是悟天機、遠紅塵、棄雜念、然後讓自已的靈魂從俗身肉體裡脫離出來，如果收了戴武當徒弟，那就有了牽掛。而且她透過面相和這幾年與戴武的接觸，也知道戴武非凡夫俗子，一出山必定是人中之龍。
她知道戴武雙親還在，出山是必定的，而且戴武還年輕，不可能放下一切隱居大山。更重要的是戴武迴歸社會之後，必定不會安穩，戴武如果出了事，她這個做師傅的也不能見死不救，肩頭會多一份責任。而且她預見戴武出山之後命不久矣。
這是胡琴一最大的顧慮，她的家在大山中，也從沒有想過要出山，四十年如此，習慣成自然。
看著戴武滿是期盼的眼神，胡琴一微微嘆氣，說
