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“我也認識?不會是飛揚自己雕刻的吧!”
“看來你還有點腦子,沒有徹底傻掉,這三件雕件都是飛揚親自雕刻的。不要以為年輕人,就一定比不過老傢伙。難道你很吃驚嗎?”
“我當然吃驚了,這太讓人難以置信了,誰能夠想到,一個二十多歲的年輕人,竟然就成為了雕刻界的大宗師,還是自古以來,就沒有出現過的雕刻大宗師。”
不光李廣德震驚,其他人也非常震驚。沒有人會想到,雲飛揚如此年輕就達到了如此高的雕刻境界,而且還是自古未有的雕刻大宗師境界。
“沒想到這三件雕件,竟然是飛揚自己親自雕刻的,難怪這樣的雕刻技藝我們以前從來沒有見到過。誰能想到,一個二十多歲的年輕人,竟然達到了這樣的藝術成就,不是親眼見到,說出去都沒有人相信。”魏佐也感嘆道。
“這三件雕件都是飛揚你親自雕刻的,那麼最瞭解這三件雕件的也就是飛揚你自己本人了,你認為給這種翡翠的質地命名什麼樣的名字為好?”黃群院長問道。
“大家認為‘龍瞳’的名字怎麼樣?字面意思就是神龍的瞳孔。”雲飛揚建議道。
“我認為不錯,眼睛是神龍的精髓,神秘、溫潤、不可褻瀆,而瞳孔就是其中最精髓的一點,無比珍惜,人間不可求取。龍瞳的名字很好。”黃群首先贊同道。
“我也認為不錯,沒有比這更恰當的名字了。”金廣仁也表示贊同。
其他人也紛紛附和。
“好,那我們就確定這種質地的翡翠,名字為龍瞳種。”黃群一錘定音。
“飛揚,對於雕刻藝術境界的劃分你是怎麼理解的?”魏佐問道。
“我認為應該分為五個境界,分別是:普通、精品、入微、入神、傳神。普通是指初具形態,精品是指形態生動,入微是指刻畫入微、初據神韻,入神是指神韻圓融,傳神是指神韻四溢,直透人心。在我看來,其他藝術也可以分為這五個境界,比如書法和繪畫也同樣如此。”
“前三個境界的作品,普通人或許分不出優劣,但是後兩個境界的作品,普通人卻絕對能感受到其中藝術的魅力,因為這兩種藝術境界是直達精神層次的。”雲飛揚詳細敘述,自己對於藝術境界的理解。
44 汝瓷小碗
“飛揚對於藝術境界的理解很精闢,我們以前見到的藝術作品,一般都只達到了第三個藝術境界也就是入微的境界,這個境界就是大師級的水平。第四個境界入神境界,那就是我們認為的宗師境界了,達到這個境界就足夠留名青史了。比如王獻之,比如顏真卿,就是如此。能夠達到第五個境界入神大宗師境界的,據我推測,可能就只有書聖王羲之和畫聖吳道子了。”孔品祥說道。
“是呀,入神的宗師境界都已經如此艱難了,何況是虛無縹緲的傳神大宗師境界呢?“劉興峒也感慨地說道。
“既然大家都贊成飛揚的說法,那新的藝術境界劃分標準就這樣定了。有了新的藝術劃分標準,那我們以後鑑定和明確文物的等級和價值也就更方便了。”黃群院長最後拍板說道。
“能夠見到三件傳神級別的大宗師作品,已經是不虛此行。但是我想飛揚後面要展示的幾件國寶定然也非同小可。我都有些等不及了,飛揚趕緊把第一件取出來吧。”黃群院長催促道。
“這第一件藏品是一件西漢玉璜,是我前天從潘家園市場淘來的。請大家鑑賞。”雲飛揚把這件玉璜取出放置在桌上供大家鑑賞。
“漢朝出土的玉器,以玉質而論,這件當屬第一。”魏佐說道。
“灑金黃的沁色自然和諧,深淺佈局絕妙,竟然讓本就達到大師級的雕工更進一部,有了宗師級的神韻,這是自然而成,比起人工成就更要難得和珍貴。