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人不解且苦笑著把腳鐐取了下來。然後槍聲響了，兩個人倒下了，然後野蠻的日本人讓兩位女性在行刑場曝屍數日，不許百姓收斂，屍骨被飢餓的野狗撕碎，屍骨無存。幾十年後，在自由的土地上，人們為趙一曼舉行了“影葬”，將趙一曼生前的照片埋放在她殉難的土地上。趙一曼死了，世俗的生命被邪惡人為地扼殺了，但從另一方面說這也是生命的開始，因為，趙一曼這樣人的死，恰恰換回了我們民族的生。
但我們不能不佩服日本人做事的認真，偽濱江省公署警務廳司法科暨特務科“關於審訊趙一曼女士效果的報告”（一九三六年七月二十九日濱警司暨特密四七五九號）是這樣描述的——
1。參考廳本部以及有關機關的意見，七月二十六日對趙一曼女士的電刑，操作準確，新式電刑器具功能發揮正常，給了趙一曼女士超負荷的最大壓力。在長時間經受高強度電刑的狀態下，趙一曼女士仍沒招供，確屬罕見，已不能從醫學生理上解釋。故審訊未取得理想效果，一是趙一曼女士有很高的文化修養和激昂的抗日態度，屬頑固不化的思想犯；二是趙一曼女士已報定必死之決心，且意志之頑強令人難以置信，單純審訊已無法改造其反滿抗日的思想。
2。回顧審訊趙一曼女士效果，我們應加以考慮的是對今後刑訊方式的改進：
為有利於提高思想改造工作的效果，應慎用此類專門的電刑，尤其是對女性受刑人，有更換電擊部位的必要；電刑強度的控制是最需要慎重的，電流引導物要適當，避免身體器官永久性損傷；電流透過人體時間不宜過長，防止對人體的機能破壞過大，嚴重破壞肌體各種組織，難於完全恢復；不宜採用硬物插入體內深處，避免造成器質性損傷；也不宜過量使用高純度興奮類藥物，避免人體產生永久依賴性；對思想犯人的改造工作的改進，是最需要進一步努力的。總而言之，有必要進一步努力研究，提高電刑審訊效果之途徑。
3。要透過審訊改造趙一曼女士思想，瞭解哈東地區抗日軍外圍團體的全貌，並獲取思想對策上的重要參考資料，已無可能。對如此頑固的思想犯其境遇無需再斟酌，將來沒有悔改之希望，應給以嚴重處分（處以死刑），堅決剷除。建議採取遊街示眾的方式，利用對她的死刑，宣傳撲滅共產主義和抗日思想的王道主義。如果利用得好，比殺幾百個抗日軍效果還大！ 。 想看書來
遮蔽與記憶：趙一曼（6）
從這舊檔裡，我們看到了酷刑的侷限，酷刑損傷的是肉身，但對趙一曼這樣達到精神高度的人，只不過是浴火重生。我想表達的是，雖然事情過去了半個世紀，人們接受的趙一曼是不完整的，我們只有不忘記趙一曼所遭受的磨難，我們才能理解趙一曼，我們不是記住仇恨，延續仇恨，我們只是記住歷史，阿多諾這樣說道：“日復一日的痛苦有權利表達出來，就像一個遭受酷刑的人有權利尖叫一樣。”我想對酷刑失卻記憶的寬恕與和解，仍等同於某種意義上的抹殺與否認。酷刑挑戰的是人性，是對整個人類的犯罪，奧斯威辛、耶路撒冷的哭牆、南京大屠殺、囚禁趙一曼的牢獄，都銘刻著人類的永恆記憶。利用對人生理結構的認知，把肉體折磨發揮到極至，達到精神上的屈從，這種徹底丟棄了人性的酷刑的設計者和執行者，對他們的稱謂只能有一個——魔鬼！以強大的精神力量做支撐，徹底否定了醫學生理的極限，對英雄的稱謂也只能有一個，那就是——神靈！魔鬼終將遭受煉獄之火，神靈一定被人心供奉！
而我們要做的就是銘記，我想到劉胡蘭的妹妹愛蘭子的故事，也許記憶是要付出代價的——對胡蘭子行刑時，十二歲的愛蘭子親眼看到活生生的姐姐在鍘刀下身首異處，熱騰騰的鮮血四下迸濺。善良柔弱的愛蘭子被驚呆了，從此，她的記憶再也走不出那個血腥而又酷
