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上速成的方法,應該是可打破的。只不過方法難教,等會兒,我去找叔公看看。”諸葛然道。

“你叔公?那不就是諸葛家第一瘋?”糜良脫口而出道,只是話音落下,就被諸葛然用殺人一樣的目光看著,頓時嚇了一跳,道,“抱歉,我錯了。”

“真的要去找你叔公,糜良雖然說的誇張,但也不是沒有道理啊。他那些個理論,沒一個靠譜的,認為金品法相之上仍有極限,認為正常的五境之外還有別的境界。而且高等級法相和我們的修煉體系完全不同,不需要經歷正常的觀想,就能入人將,連南華老仙都做不到。”張敢心直口快道。

養靈境界,需要沉浸在法相意志當中,觀想法相,凝聚九顆相珠。

而養靈九重入人將,就需要以九顆相珠當中的氣血之力為墨,意念為筆,然後在心中描繪出法相的基本輪廓。

這一關稱之為繪形。

這一關雖然算不上多難,但也不簡單。

若是前期氣血之力不夠,就會導致描繪的法相輪廓墨水不足,無法畫完一整個法相,雖然不會境界下滑,走火入魔,但突破失敗,在床上躺上兩三個月是常有的事情。

還有法相的輪廓,如果畫的法相輪廓有缺,將會影響之後的修煉。

一般來說,輪廓越完整的,修煉越容易。

而初始輪廓不全,根基有缺,縱然法相上等,也會被困在人將境無法寸進。

這是修煉的常識。

然而,諸葛家諸葛玉泉卻提出了一個與眾不同的理論,認為上等法相修煉的話,不需要繪形。

只需要凝聚相珠即可,在九顆相珠之上還有極限。

十二為圓滿,凝聚十二顆便能直接入人將,之後人將入地侯,也是如此,不需要對應的輔助。

只不過,這種毫無事實支撐的理論,自然是沒有人相信的。

也曾經有人為了討好諸葛家,拜他為師,結果被硬生生耽誤了修行,還差點走火入魔,最後還被諸葛玉泉逐出師門,認為無法傳承他的知識。

所以諸葛玉泉也成為太平學府之中,眾多學生敬而遠之的異類。

是所有新生家長在自己孩子入學的時候,都會千叮嚀萬囑咐,不要拜的老師。

“是不是說錯了?是黃師?”田直也道,真要說能幫助,他覺得還不如說諸葛然的母親,這一代黃月英法相的繼承者。

如果不是因為諸葛家,他覺得諸葛玉泉是無法在太平學府授課的。

“沒錯,就是我家叔公。我家叔公的確有時候有異於常人的理解,但就是因為如此,他才有許多天馬行空的方法。”諸葛然無奈道。

田直、張敢、糜良三個性格完全不同的人,此刻齊齊露出一個尷尬而不失禮貌的微笑。

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