第10部分 (第3/4頁)
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爛砍爛伐，從不進入老林裡狩獵，這樣算是給了林子裡的動植物有了一點賴以生存繁衍的空間。
小溪村人對這一點尤其苛刻，村周圍的樹木不能砍，就是砍也要自己再種下一棵，不然會受到村部的處罰，小溪村民更視自己為這片山林的守護者，每年都派有人在山上常駐巡邏，防止偷獵偷砍樹木。
小溪村之所以會這麼做，相傳是以前發生的一場悲劇造成的。那時候小溪村人還沒有保護山林的意識，濫砍亂伐，開荒種田，可以說入目之處無有寸木。終於在一個春天，可怕的事情發生了，山洪暴發，山體滑坡接連而來，在這天災之下，村裡人十不存一，這時候他們才意識到了自己的錯誤。
於是，倖存下來的人在領頭人的指引下退耕還林，開始默默的保護這片山林，並一代代的傳了下來，事實證明保護山林便是保護自己，從此後小溪村在沒有發生過大的洪水災難和山體滑坡。在那個鬧饑荒人吃人的時代，他們甚至憑藉著山中的野果物產度過了最艱難的時候。
樂浪一行人慢慢的往前走著，走著走著眼前出現一條小路，小路上被踩的寸草不生，看來這條路是經常有人走。再往前走，眼前出現一片綠竹林，竹林綠綠幽幽一點都沒有秋冬落葉的景象，踏著竹林中的小路走去，遠處是一棟用木頭搭蓋的木屋，及是簡陋，上面還蓋著茅草，都不知是不是上古時期的建築，木屋周圍用竹子做了一個簡單的籬笆，裡面開了幾塊菜地，長勢良好。推開籬笆外遮掩的竹門，一陣狗叫響起，老六喝了一聲，馬上便沒了聲音。
“你家的狗？這麼聽話？”樂浪一臉不可思議的問道。
“你不知道，現在他老爸住在這裡，”慎民看到樂浪不解的樣對著他說。
守護山林的人基本上是一月一換，不過子車求財他老爸在這裡倒不是因為輪到他守山，而是子車求財在這邊種了一些東西，他時不時的過來照看一下。
一行人走進木屋，走進屋中，是典型的兩室一廳，房間不大。裡面的東西倒是齊全，電視桌椅都有，這裡的電費食物都是村裡出的，連電視都是村裡的，就是離村遠了點，不然還真是個養老的好地方。
大廳中還供奉著小溪村的開基祖師爺，祖師爺的右邊是一個拿著八稜大錘的武將，左邊一個拿著書筆的文官，這是典型的閩南鄉村特色。閩南先民來到這裡開荒拓土，後人為了紀念這些先民就祀像祭拜，於是就從古傳承至今，形成了一種民間文化。
小溪村家家戶戶都在家裡供奉著開基祖師爺，有的旁邊還供奉這其它的神像，像有的還供奉著玄天上帝（就是腳下有龜蛇的真武帝君）、關聖帝君、觀音等等，不過開基祖師爺一定是放在中間，而且是最大的一尊。
來到屋中，鳴人一把把魚叉往旁邊一放，熟練的從裡面拿出一個大瓷壺，從一個抽屜裡找出一包茶葉，拿起放在旁邊的熱水瓶泡了起來，泡好以後給自己倒了一杯，躺在一張椅子上悠哉悠哉的喝著茶，看到他這麼熟練的樣子，不用說一定是這裡的常客。
鳴人一邊喝著茶一邊吩咐到：“慎民你去洗米煮飯，老六去把那兔子殺了，老七去燒火順便在園子裡摘點菜，雖然那些菜蟲咬鼠啃的，但也將就將就一下，阿浪去炒菜，三點，三點小屁孩就不用做事了，等會兒等著吃飯好了，咱們自己動手，免得老六他老子老是說我們天天來他這裡蹭飯，還不交伙食費，今天就讓他嚐嚐我們大廚的手藝。”
“鳴人兄，你說得嘴角生波，可我怎麼沒聽到你自己要幹什麼呀！”一旁的老六揶揄的說道。
“幹什麼，幹老本行呀，等會兒，我去抓點魚，弄點山蟹，煮醬油水，好下飯。”眾人聽了無語，不過手下也沒停，當下老六就從樂浪那裡拿出兔子，跑到外面殺去了，慎民也跑出去洗米煮飯，老七也去摘菜。不過，
