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司機的話,有點扎心,但說的是事實。

大唐國現在的經濟水平,一躍成為世界第二,幾乎快要趕超那個全球霸主——混合國。

人們生活水平顯著提高,物質慾望得到極大滿足,享樂主義開始滋長、橫行。

享樂的侍者——娛樂業供不應求。巨大的市場空間擺在那裡,利益驅使之下,資本往娛樂集中傾斜,這才導致了大唐國的娛樂業蒸蒸日上,歌星、明星的地位水漲船高,一個三流明星出行的派頭,堪比國際政要人物。

在這些歌星、明星的長期渲染下,大唐國的年輕人價值觀發生了扭曲,科學家在娛樂明星面前要矮一個頭。

校園裡,一問青少年的夢想,開口閉口俱是明星夢。

明星成為名利雙收最快的職業,最風光的職業。

大唐國的科學家,在人才接力方面開始出現了斷層。就算有新鮮血液的注入,他們也無心投進那種“一輩子的研究只為了一句真理”,“研究了一輩子,結果只證明科學基石裡某一個定義的正確性”,哪怕發現那個定義是錯的,也已耗完了一輩子,而無力等到它的更正。

沒人願意去幹這種吃力不討好的事情。

年輕血液只想賺取當下最熱的錢——時尚科技,為豐富娛樂的內容、拓寬娛樂的領域添磚加瓦,不遺餘力,且前仆後繼。

“我現在都有點後悔,讀書時候沒把心思放在才藝培養方面,比如唱歌——但凡用上十分之一的對待正課的精力,也不至於現在五音不全,混得現在這模樣。現在想想,讀書時一個勁地備戰數理化,真叫不務正業啊!”

劉幫一本正經地心酸道。

陳虹聽了忍俊不禁:“劉師兄,你這也叫混得差?身在編制內,卻經常拿著外面的商業經費,雙管齊下,混得比我們都要滋潤。”

後半段路程,就在劉幫和計程車司機的調侃、吐槽和陳虹參與中,愉快地結束。

龍拳寺到了。

跟絕大多數的寺廟一樣,座落深山獨領風景,似乎成為寺廟選址的決定條件。

“你們發現沒有,大凡名山勝地,都會有寺廟的存在。你要是出差在外,身在異地,人生地不熟的,想要遊獵風光,找個風景名勝,直接找寺廟就行了。寺廟就是名勝的指路標,一找一個準。”

下了車,劉幫領著唐起、陳虹往龍拳寺那條人工開鑿的石階方向走去。

彷彿第一次來這龍拳寺似的,劉幫頗有感慨地啟發道。

“不然呢?”唐起低頭走路,想想,笑道,“不佔據名勝風光,哪來引人出家避世的魅力?大凡出去旅遊的人,都是心中煩惱太多的人,出去就想透透氣,圖個放鬆,釋放壓力,稍微有品味的還會追求精神上的愉悅,比如還能淨化心靈什麼的——結果突然遇到這麼清靜而又風景優美的地方,吃住還有寺廟來解決,更巧妙的是,眼睛裡看到那些莊嚴佛像,高大、雄偉,意象豐蘊,震撼心靈,精神上突然有了一種依靠,於是一衝動,決心就出來了:寡人就在這出家吧!”

“你意思是說,寺廟還是靠打心理戰騙人出家的嘍?”

劉幫哈哈大笑了起來。

“聽上去,有點符合心理學啊?”陳虹愣了下,附和著笑笑,然後道,“看樣子,唐起對寺廟啊、對出家人的印象,不怎麼好。”

陳虹接觸到有關佛教領域,還是拜她哥哥陳沖所賜。

身有潔癖的陳虹,心病難治,在陳沖建議下開始接觸佛學,談到對佛教的印象,並不排斥,但也談不上大有好感。

——潔癖是最頑固的心理疾病,聽陳沖說佛學是對心理疾病最對症下藥的處方,《般若心經》提及的心是“不垢不淨”沒有髒與不髒之說,所以陳虹抱著死馬當活馬醫的心態,嘗試接觸了

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