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可以說這兩個是絕情之人,他們表面上看是夫妻,應該恩愛,其實他們都是不懂得什麼叫愛情的人。我們社會上有很多誤解,覺得大多數家庭,大多數夫妻之間是愛情,他們倆一輩子沒紅過臉,或者說經常吵吵鬧鬧,但是活了一輩子也挺好,說這就是愛情,沒有離婚就是愛情嗎?或者說一輩子不怎麼吵架就是愛情嗎?其實我們大多數家庭的夫妻關係並不是愛情。經過社會調查,70%以上不是愛情,而是其他的感情,比如說友情或者說孩子大了,算了,倆人就維持著。或者說互相幫助,互相生活上很需要,其實是一個經濟互助組。我們大多數的家庭是互助組狀態,或者算了,你也找不到更好的,我也找不到更好的,咱倆忍了吧,大多數的家庭是這種狀態,愛情是極少的。我們小說中看的那種愛情,追求的愛情是更少的,所以為什麼愛情作品它吸引人呢?就是因為我們企圖去尋找我們生活中所欠缺的那一部分。那麼公孫止和裘千尺,他們不懂愛情,他們追求的是什麼東西呢?他們倆所共有的是一種佔有慾的東西,並不是愛情。裘千尺自以為自己傳授了丈夫武功,便可以佔有丈夫的一切,包括心靈,包括自由,你的一切都得告訴我,今天去哪兒了,我看看你手機裡,誰來簡訊了。她要佔有丈夫的一切,那麼後來公孫止變壞之後,他對小龍女的垂涎對李莫愁的興趣,他對李莫愁也有非分之想,這個非分之想都不是愛情,都是出於一種佔有的妄想。為了佔有他們滅絕人性,他們可以犧牲自己親生女兒的性命,毀滅自己親生女兒的幸福。所以他們真是絕情絕義的一對絕人,兩個人在金庸小說中佔得篇幅不多,但是印象非常深刻。

我們再看《鹿鼎記》中的韋小寶。韋小寶是在妓院長大的,他的母親是妓女,他見慣了眾妓女迎新厭舊,他不覺得一個女子移情別戀是什麼了不起的大事。什麼從一而終,什麼堅貞不二,韋小寶連聽都沒聽過,對他不是一回事。這是韋小寶獨特的心態,所以有些人說韋小寶這樣一個人,金庸讓他一舉娶了七個夫人,這不是弘揚一夫多妻制嗎?我們前面也講過韋小寶不代表金庸,金庸寫出這樣一個韋小寶,不代表他贊同這個人的人生態度,而可能恰恰是調侃或者是批判。韋小寶雖然娶了七個夫人,但是有一個重要的問題,就是韋小寶不懂得愛情,像魯迅所說的愛情是我所不知道的。不知道是愛情,那麼他理解為什麼呢?因為他是在市井文化最成熟的、最畸形的妓院長大的。雖然不知道愛情,但是他很早就知道男女之事,他很早就知道用錢能夠換來男女之事。所以他的早熟是一種畸形的早熟,由於對這方面的早熟,就變成了愛情知識的天然的缺陷,他天然地喪失了愛的機能,我們看他跟那七個女人,他跟誰之間是愛情呢,都不是愛情。雖然他娶了七個夫人,那種關係有什麼可值得羨慕的呢?如果羨慕這種關係,只能說明我們這個時代都不重視愛情了,只重視得到異性。韋小寶混進皇宮裡,冒充了一個小太監,他冒充這個太監是假的,他不是太監。但是在愛情的王宮裡,韋小寶是一個不幸的太監,他是愛情太監。因為他從小就沒有愛的機能,韋小寶的處事哲學就是妓院哲學,他從小妓院長大,走到哪兒都跟妓院比,走到皇宮一看�

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