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城內的房子鱗次櫛比的。
李禺看得有些眼花繚亂。
前世一棟棟的水泥鋼筋混泥土所澆築的房子見過太多，如跟眼前的古式木製榫鉚結構的房子相比較，李禺更喜歡眼前的這種，至少多了些溫度，少了些冰涼。
天將晚。
李禺尋了一間客棧落了腳。
“道長從何而來？”掌櫃見李禺身著道袍，他自己又崇道，趕緊小跑過來，施了一禮。
李禺回了一禮，“從南方而來，正欲回武安縣，路過東都，歇上一腳。”
“敢問道長，南方如何？”掌櫃打問。
李禺輕輕的搖了搖頭，“天下皆亂，南方雖地處一隅，又有長江天塹，但也難免頗及。”
“唉！這個世道也不知道何時方休啊。小伍，快給道長準備一間上房，莫要慢待了道長。”掌櫃輕嘆一聲，叫來夥計。
李禺趕緊阻止，“上房就不必了，麻煩掌櫃你給貧道準備一間乾淨且安靜的房間即可。況且，貧道手頭並不寬裕。”
“即然如此，那我這就安排。小伍，趕緊帶道長去後院廂房。道長可要吃食？我這間客棧雖不大，但吃食到是齊全。”掌櫃聞言改了口。
李禺臉露微笑，“簡單一些即可，如有葷腥最好。貧道已半年未沾渾腥，實有些想念。”
“道長放心，一會我就給道長親自送去。小伍，還愣著幹什麼，還不趕緊帶道長下去休息。”掌櫃應下。
道士食渾腥很正常。
道教在金元之前，基本是不忌口的。
直到金元后，道教開始分立，分南北。
北教以全真為主，出家住觀，不食渾腥，更是忌口。
而南教以正一為主，住觀居家修行皆可，渾腥更是不戒，亦可娶妻生子。
不過，道教雖有南北之分，但卻有四不吃。
一不食牛，因其善，二不食烏魚，因其孝，三不食鴻雁，因其貞，四不食狗，因其忠。
不過。
在當下，並無這種忌口，亦無這種那種的戒律。
夜。
掌櫃的給李禺備了吃食，甚至還給李禺端來了一壺濁酒，“居士你這是？”
“道長，我有一個不情之請，還請道長解惑幫忙。”掌櫃給李禺倒了半碗酒，也給自己倒了半碗酒，臉上掛著不好意思。
李禺聞話，知道掌櫃這是有所求，“居士有何惑需要貧道解，又有何事需要貧道搭一把手的，儘可言來。不過，貧道年幼，學藝不精，可不敢有所保證。”
“道長你謙虛了。我大隋東都洛陽，寺廟五百餘座，宮觀卻只有七座。我一生崇奉道君，可如今天下越來越亂，宮觀也被一些有心人毀了五座，僅餘兩座，而這兩座宮觀中的道人，更是走的走，離的離，我想去祈個福，都已沒個對像了。所以，我想請道長你給賜個木像道君，供我侍奉。”掌櫃端起酒碗，喝盡說道。
掌櫃所說的，李禺其實也懂。
天下大亂並不是宮觀的沒落，而是當今皇帝楊廣崇佛，大力建造寺廟，自然而然的，道觀也就越來越沒有存身的地方了。
再者，又有佛教的打壓，且這裡又是東都洛陽，道觀宮觀就更沒有存身的位置了。
據李禺所知。
從南北晉始，洛陽城中的寺廟是越建越多，多時，高達八百餘座。
隋末，到唐建國之初，即便戰亂不止，洛陽城中的寺廟，也都餘有四百餘座。
而掌櫃所說，洛陽城中原本有七座道觀，到如今只剩下兩座，而這兩座，還是在幾年前所建。
一座名為通真玄壇，另一座名為玉清玄壇。
李禺微微沉思，後點頭道：“即然居士如此崇道，貧
