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田浩祿的這種性格特徵，是與他生活的環境有著極大的關係的，出生於鄂西清江岸邊那個偏僻山村的田浩祿，血液中流淌的是巴人祖先的血液，除了面對困難不屈不撓的拼搏精神之外，還有著那種敢於承擔、咀嚼苦難的特質，作者在整部作品中，用了不多的筆墨卻極其精到地描繪了一幅精美的土家民族的生活圖畫，土家人的勇敢、善良、豪爽的性格熔鑄在田浩祿的骨髓裡。書中的鄉村與城市，官場與民間，多種生活場景交替出現，使得整部書的行文搖曳多姿，為田浩祿這一藝術形象的塑造提供了廣闊的舞臺，使得田浩祿這一典型形象的產生有了堅實而又厚重的土壤。這也是田浩祿無法擺脫的命運。
但是，讀完整部作品，我又不能不感到缺憾，田浩祿這個貫穿全書的主要人物，在他身上發生的故事，還僅僅侷限於這個人物的本身，幾十年歷史的印記還僅僅打在田浩祿一個人身上，故事的敘述不是十分緊湊，矛盾的設定還不是那麼扣人心絃。作為一部長篇小說，作者對那段歷史的認識的不足使得田浩祿這一典型人物身上缺少歷史的厚重感，田浩祿在艱難困厄中以及在後來的商業生涯中，性格或者說思想的脈絡不夠清晰，許多矛盾的解決顯得有點兒輕而易舉，作者運用歷史唯物主義的觀點透視田浩祿經歷的那段歷史的力度不夠，很大程度上削弱了田浩祿這一人物形象的藝術含量。這與作者在結構上採用的封閉式敘述方法有關，這樣的敘述方法，很難使作者從具體的敘述中超脫出來，也很難使作者擺脫故事的束縛，從更高的角度去審視田浩祿，引導讀者更多地思考，在思考和閱讀中得到啟迪。
在湖北詩壇有著較大影響的羊角巖（寫詩時所用的筆名為劉小平），轉型從事小說寫作時間不長，就拿出這樣一部30萬字的長篇小說，殊非易事。深厚的生活積累、紮實的文學功底，已經使他初步展露出在小說創作上的才華。我們有理由期待清江水養育的這位土家族作家為我們奉獻出更多更好的藝術精品。
（作者系土家族作家，湖北恩施市地稅局幹部）
劉大先：田浩祿的三十年
？
？？？ 羊角巖從湖北長陽土家族自治縣給筆者寄來了一本《紅玉菲》，這是他寫的第一部長篇小說，之前他寫詩的時候叫做劉小平，當時被稱做土家族鄉土詩人的一員。
《紅玉菲》是個很怪的書名，我花了兩天工夫讀完這本厚厚的書才明白，原來指的是3個女人：覃怡紅、嚮明玉、鄭菲菲，這3個與小說主人公田浩祿3次命運轉折點有著緊密關係的女人的名字。
這是一個講述了因為身份歧視而一定要“進城去”的成長敘事，凸現出城鄉結構嬗變中農民身份改變的時代命題，其間離奇悖謬、曲折起伏的過程足以讓人扼腕嘆息。
田浩祿是清江河邊一個“家庭成分不好”的土家族青年，與老師的女兒、同學覃怡紅互相愛慕。上世紀70年代的時候，城鄉之間的巨大鴻溝首先就體現在一紙戶口上，田浩祿的農民出身使兩人之間存在著巨大的現實困難。由於莫須有的“海外關係”，田浩祿無法被推薦上大學，恢復高考之後又因為有私怨的村長馬必貴從中作梗，與大學無緣。而有著非農戶口的覃怡紅卻順利地吃上了公家飯。田浩祿在內外壓力之下，為了不拖累愛人，狠心與覃怡紅分手，而她則在絕望中草草嫁人。
縣製藥廠招工，田浩祿好不容易有了機會，又遭阻攔。暗戀浩祿的嚮明玉在求情時，被馬必貴強姦。田浩祿在製藥廠勤奮刻苦、苦心經營，唯一的想法就是有一天轉為非農戶口。然而事與願違，每每在關鍵時刻總是功虧一簣。出於感激和無奈，田浩祿娶了嚮明玉，但無法接受她失身這個事實。結果，嚮明玉在冷漠和虐待中難產身亡，給田浩祿留下了無盡的悲痛和懊悔。幾經起伏，田浩祿因為挪用公款
