第15部分 (第4/4頁)
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已，我不能那麼做，因為太傷感情了。想到賈寶玉丟了“通靈寶玉”後，又找劉鐵嘴測字，又求妙玉扶乩，我何不也測一測字呢？這麼一想，心頭釋然了不少。由於怕洩露天機，我在網上找了一個頗有人氣的小諸葛測字算命網，原來這測字算命就是諸葛亮發明的，據網上的自稱小諸葛的大師介紹，諸葛亮每遇難題，必暗自用一種獨到的算命法。心要誠，手要淨，焚香向天禱告，然後，在紙上寫三個字。這三個字，即是天靈與人心靈交流，也就是說，你的心事已得上天瞭解，而上天會對你作出指示。諸葛亮測字算命共三百八十爻，讖語句法，長短不一，寓意深遠，對測字者的思路有很大的啟發，特別是那些正陷於彷徨迷惘中的人，更有一種撥開雲霧重見天日的豁然開朗的感覺。因此這是可以作為判斷兇吉，決定進退，選擇趨吉避凶的指南針。小諸葛將自己的測字法吹得神乎其神，我正苦於不能雲開日散，便請他指點迷津，他便讓我寫個字，想起賈寶玉丟玉後，林之孝家的找劉鐵嘴測了個“賞”字，我也就往電腦裡敲了個“賞”字，不一會兒小諸葛告訴我，“賞”字拆開是兩個字，下面一個“見”字，上面一個“尚”字，意思是說我要想撥雲見日，必須見一個和尚。我想來想去，只有龍泉寺的政言和尚，我最熟悉，政言和尚又是梁市長的師傅，莫非我見到政言師傅就能知道日記的去向？想到賈寶玉的玉和我的日記一樣丟得不明不白的，後來寶玉的玉是一位和尚給送回來的，寶釵也說：“說起那和尚來的蹤跡、去的影響，那玉並不是找來的。”這話讓我頓開茅塞，想必我那見不得人的日記也不是找來的，那麼怎麼回到我的手中呢？我迫不及待地想見到政言和尚一探究竟。剛好是週末，去龍泉寺之前，我和政言和尚通了電話，我是想在寺廟裡住兩天靜靜心，政言和尚一再表示歡迎，熱情地說：“只是寺裡條件簡陋，怕你不習慣啊。”
我苦悶地說：“這些日子心裡煩悶，只想讓自己清苦兩日，還望師傅指點迷津啊！” 政言師傅說：“那就來吧，我還真有話對你說。”
就這樣，我獨自驅車去了龍泉寺。進入龍泉山的山門，要經過一座看似普通但名字卻不同凡響的拱橋，此橋名為界凡橋。傳說橋的南面是凡人世間，走進山門，便是神仙境界了。我駐足界凡橋上向四方望去，龍泉寺後有九峰環抱，寺前山峰如巨大屏風，俗話說：“前有照，後有靠，左右抱”，描述的就是龍泉寺所處的風水。龍泉寺依山取勢，殿堂逐級向上參差錯落層層排列，四周有高牆環繞，氣度恢弘。我忽然悟出，這龍泉寺的風水氣勢不就是駐京辦主任追求的最高境界嗎？哪個駐京辦主任不是處在“前有照，後有靠，左右抱”的氛圍中？也正因為如此，我們才能做到左右逢源、詭譎圓滑，凡事都能辦得滴水不漏。佛家講，“一花一世界，一葉一菩提”，哪個駐京辦都是一個小世界，都有自己的小氣候，小流域。龍泉寺是依山取勢，靠的是寶珠峰，駐京辦是依京取勢，靠的是紫禁城，想不到這駐京辦與龍泉寺也有異曲同工之妙。我正思忖，政言師父迎了過來，一見我便雙手合十道：“阿彌陀佛！則成，久違了！難得你能想起老僧啊！”書包網 87book。com 想看書來書包網
駐京辦主任（四） 八（2）
我也學著政言的樣子雙手合十說：“政言師父，我可是特意來
