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迎軍接過來，蘇木也瞧見了。
盒子裡是一塊手錶。
應該就是過去戴在蘇川柏自己手腕上的那隻。
整了個盒子，還挺有儀式感的。
“謝謝爸。”
蘇木不太清楚，但蘇迎軍卻很激動。
想來這塊手錶代表的意義不同吧。
“木頭，這個給你。”
“我也有啊？”
蘇木下意識接過來。
一個軍挎，裡面倒著塞了一雙皮鞋和一雙軍綠色的膠鞋。
兩雙鞋子把軍挎撐得鼓鼓的，圓圓潤潤，都蓋不上。
“小夥子整天在外面跑費鞋，別不捨得穿，髒了就換下來洗……”
“哎，謝謝，爸。”
蘇川柏是吃了飯回家的，還惦記著兒子去單位報道的事，匆匆回來安排完禮物後，又匆匆走了。
蘇木聽到樓下有吉普發動的聲音，想來蘇川柏是要出遠門，上來也是順道的。
吃了飯，蘇迎軍先打了個招呼下樓走了。
他有一輛國防大二八，嶄新的。
以後上班就騎它。
蘇木從家裡出來的時候，院子樓前空地上已經又堆滿了嬉鬧的小孩子們。
大院裡各種小圈子林立，相互之間也稜鏡分明。
差個兩三歲，可能就成了不同圈子的成員。
不同部門的家庭，立場對立的家庭的孩子，也會隨著大人形成派系之別。
不過據李曉蘭說，再對立的兩個小圈子，當面對外部矛盾時，也會團結在一起，一致對外。
這讓蘇木想到了櫻木花道和流川楓。
這個年代他們還沒有誕生，或許……
一邊想著，蘇木來到了部隊大院的門口。
拐角有個綠色的亭子，前面有筆直站立的崗哨戰士。
這幾乎是大院固定的特有模式了。
蘇木斜跨著蘇川柏給的軍綠色書包，走在街上回頭率巨高。
感覺挎著這個包，比後世拿奢侈品大牌包還要有面子。
其實，按照現在這個時間段，軍用挎包還沒有普及到老百姓生活中。
雖然在軍人服務站就能買，但對於普通人，是有錢也買不到的高檔奢侈品。
畢竟那個地方叫：軍人服務站。
這種軍綠色的挎包是時代的專屬物品，最正統的使用方法是講究左挎右斜。
因為只有部隊才能有，所以又被稱做軍挎。
大院子弟往往人均一個，延伸出來的背法更是五花八門，有的斜挎，有的單肩挎，騎車出去也有掛車把上的，但最被年輕人接受的，還是掛脖子上。
看上去更顯痞性。
這年代叫‘帥’。
痞帥，是這群大院青年割捨不去的裝逼情懷。
實際上，軍挎是家長們給孩子讀書提供的書包，只是實際用途大相徑庭。
大院子弟十個軍挎九個都可能從來沒裝過書本，幾乎都是藏的板磚。
為了防止磚頭稜角磨壞挎包，還用毛巾裹著。
因為有前輩會傳遞經驗，報紙不抗磨擦。
這種武器方式，最初是用於大院子弟內部小圈層之間的毆鬥來著，畢竟動傢伙不合適。
就跟國與國之間，雖然都有核武器，但也都不會輕易動用一樣。
衝突時，也不會把板磚掏出來。
而是掄著軍挎直接砸。
後來演變到一致對外，“包藏板磚”這一特色，也就被衚衕頑主們競相傳遞開來。
成了部隊大院子弟的特色。
所以當蘇木揹著軍挎走在街上，那些過去認識或者不認識他的，見
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