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壬:為天牢,質潤而沒存節制、味鹹。作為聲音則洪大。體性圓活流轉。得時得令利物利人;夫時失令則妨賢病國(處境越不好越使壞)。它的性洛是柔而陰險。可以共患難,不可以共安樂。
癸:為天網、天藏,質至而性陰.味濁聲亮。形質沉重下溺。得時得今,則跟著存勢稈向上爬而狐假虎威;失時失今則搖尾乞憐沒有尊嚴。它的件格足憨直.只知道排難解紛而分不清好人壞人。
雖然得奇得門為吉.但對於有些事情又不—定非要吉門和三奇不可,如捕獵索饋可用傷門,弔唁送葬可用死門等。
奇門選擇吉時吉方,還要看衰旺休囚。如開門本為吉門,此門屬金.加臨坤二官、艮八宮,土能生金,這叫得地;如在末月和秋季,叫得時。得時得地.才是真正的吉,如果在春夏或臨木火宮.金氣大衰,開門也就不吉了。休門屬水、生門屬土.吉與不吉道理也—樣。又如驚門為凶門屬金,值夏、月到離宮為囚時囚地,則兇行不能為兇。
九星也一樣,也分旺喪,其歌決是:“與我同行即為相,我生之月誠為旺.廢於父母休於財.囚於鬼真不安。”加天蓬為水星,十、十一月相.旺於正、二月,休於四、五月,廢於七、八月.囚於三、六、九、十二月,其它各睡旺休仿此可推。
拿三奇來說是吉、如陽遁二局。乙奇臨甲戌為得使.又到震宮旺地.又合休門,水來相生.非常得力;如合驚、天二門,乙木受金門之克,哪怕臨震巽旺地.力量也減了一半。
奇儀相臺是和解之象。如天盤乙奇臨地盤六庚;天盤丙奇臨地盤六辛;天盤丁奇臨地盤六壬;天盤直符臨地盤六已;天盤六戊臨地盤六癸,如打仗兩方必議和,比賽成平局,詞訟可私了。
六辛加乙是白虎猖狂,是陰金克陰木,客兵大勝,主軍必敗。如果會於開、驚二門,白虎猖狂尤甚;但如會於休門,則乙奇得水生助,水又洩金之氣,如主客交鋒,可能打個乎手。
用奇門要分清主客。因為有些格是利客的,有些格是利主的,只有分清主客,才能正確地運用奇門,否則可能南較北轍事與願違。
那麼,究竟什麼是客,什麼是主呢?
以動靜來說,動者為客,靜者為主。
以動的先後來說,先動為客,後動為主:以態度而論,積極主動為客,消極被動固守為主。譬如甲去尋人、訪問人、選將、招兵買馬,則甲為客,他人、對方為主;人來尋我,他為客,我為主。拿打仗來說,出擊進攻是客,防守的是主;攻打###一個地方成打的城市、據點、部隊就是主。
以活盤來說,天盤為客,地盤為主。天盤代表客,地盤宮伐表主。
究竟是利客還是利主,要看具體的時幹、具體的格,並用五行生剋來衡量天盆地盤的五行生剋關係。
如甲、乙、丙、丁、戊五陽時利以為客,打仗宜發動進攻,搖旗擊鼓耀武揚威;日常生活中宜遠行、求財、上任、遷徒、嫁娶、起造,百事皆吉。己、庚、辛、王、癸五陰時利以為主,軍事上應按兵不動,深藏不出;日常生活中百事不宜,不要有所動作,所以《煙波釣叟歌》說:“若見三奇在五陽,偏宜為客自高強,忽然逢著五陰位,又宜為主好裁詳。”又如“白虎猖狂”、“勝蛇夭矯”都不利為主,利以為客;又如伏吟格就應按兵不動,使敵人進入自己的包圍圈而後動,這也是為主。“青龍逃走”、“朱雀投江”也是兇格,但卻是為主者不害,應當為主後動,主動出擊必然大敗。
以活盤來說,如天英加坎宮,宮剋星,水克火,水為主,故利主。天蓬加坤、艮宮,天任加震、巽宮,都是宮剋星而利主。如果是天蓬加離九宮.天心、天柱加離三、巽四宮,天任、天禽加坎一宮,天衝、天輔加坤二、艮八宮,天英加乾六、兌七宮,均為星克