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青雲樓，夫子廟內最高的建築之一。
站在樓頂正好可以將廟宇和孔子雕像前的景象收入眼中，可以清楚地看見雕像前分列兩旁的翰林和儒生。
朱元璋向四周眺望，除了孔子雕像周圍的辯論之地，其他地方都聚集了不少讀書人，翹首以盼辯論的內容。
他撫撫自己的鬍鬚道，“誰說讀書人不喜歡湊熱鬧，這不都來了？咱看看著，比廟會的時候還要熱鬧幾分。”
一旁的朱標只是笑著解釋，“父皇，若只是翰林和山東儒生的辯論，倒也不至於聚集這麼多人。
底下計程車子們還是想要親眼見識亞聖出場，好奇他和五弟會辯論什麼內容。”
李謙等翰林多是以南方人士居多，和北方儒生的較量，在很多人看來頗有南北文運之爭的意思。
“皇爺爺，怎麼沒看見五叔啊！”，朱雄煐趴在欄杆上，睜大了眼睛找尋著朱橚的身影。
可看來看去，就只有李謙等穿著士子服飾的翰林。朱橚的皇子服飾應該很顯眼，一眼就能認出來。
“應該快來了吧。”，朱標稍有點疑惑，為何朱橚不和翰林站在一起。
“他不是比咱離宮還早嗎？怪了，這小子總不是怕了吧？”，朱元璋為了今日的辯論還特意給翰林多放了一天假，自己則是帶著朱標和朱雄煐早早地等在青雲樓上。
“父皇，五弟應該不至於怯戰吧。據說辯論分為兩場，一場五個翰林輪番上陣，二場才是他和亞聖辯論。
說不定五弟還在準備，第二場的時候才會出來。”，朱標稍有點遲疑了，可他只能等著。
青雲樓下，不時地有機靈之人跑過來，想要登樓以觀看辯論現場。雖然辯論內容會源源不斷從裡面傳出，可總沒有親眼看著真實。
“散開！”
可他們無一例外都被門口的禁衛所阻攔，只能灰溜溜地離開。
倒是散班過來的李善長等朝臣，猜出裡樓裡是什麼人，通報之後得以進去觀看辯論現場。隨後有不少過來的大臣，照模學樣地進去。
孔子雕像之前。
第一場辯論的第一輪辯論，剛開始就達到了白熱化。
“聖人無錯？非也，聖人偶爾不慎。”
出戰的翰林舉出《大學》中，朱熹對某個句子的註釋，明明白白地告訴對方，朱熹標註有問題！
山東儒生立刻反駁，“親民，改為新民，何錯？新者，自我更新者，乃自新之民。使民更新，教民向善。孔傳曰，居順天命，為民日新之教。”
孔傳乃南宋右朝議大夫，孔子第四十六代孫，此處用的是《尚書·周書·康誥》：弘王道，安殷民，亦所以惟助王者，居順天命，為民日新之教。
出戰的翰林只是自信地搖搖頭，“非也，新者雖不至於謬誤，可含義卻差了許多。
先生曾教導過在下，此親者，乃君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利。更是民之所好好之，民之所惡惡之，此之謂民之父母。
正如孟子所云，親者乃是仁之，教化百姓有君臣之義、父子有親、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。
親者，教化、養育之含義缺一不可，如此看來朱聖之新者，含義便覺偏了。”
此言出口，對戰的儒生便啞口無言了，並非是他無法應對。而是他從來不會以聖人出錯來思考，只覺得自己思考地不夠深入，不理解聖人的意思。
這番話很快傳出廟宇之外，讓所有的讀書人陷入了短暫的寂靜，隨後就是沸騰不已。
聖人也會出錯？
在很多讀書人的心中，何嘗不是和那個儒生一樣的想法。聖人是不會錯的，若是含義模糊，定然是自己理解的不夠透徹。
今日翰林舉出朱
