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“中元節俗稱七月半，民間亦叫鬼節。正值莊稼成熟收割之際，百姓按例祭祀祖靈，此乃我華夏懷想先人，慎終追遠之傳統。
西去千里有天竺國，佛陀無上智慧，大慈大悲，一弟子以神通為其鬼母施食不得，求救於佛，得知需在此日供養十方僧人，集眾僧之力方能救母。
是以，無論中土西域，古時今時，敬祖孝親皆為人倫美德，汝等當銘記於心。”
葉家杭行在人流，與侍萍左右攙扶著阿孃，耳聽身旁的中年書生對幾個垂髻童子一路講解。
全身素縞的葉秋娘，手捧一盞雪白蓮燈，容色正如燈盞上的瑩玉花瓣，蒼白至透明，美麗而悽切。
當兒子的瞟著阿孃，心內惶惑：從記事以來，每當中元節，她都雷打不動地沐浴重孝，不食不語，在佛壇前焚香清坐，默經供奉，黃昏時再到河邊祭放花燈。
向來對她關懷備至的阿爹卻不聞不問，三日內不現身秋月瑤臺，只讓宮人們盡心伺候，若有意外方去稟報。
此為何來？葉家杭不敢問，只無數次地猜測過：定然與阿孃的親人有關，比如外翁翁他們。
夜幕緩緩地降臨，人群步調一致地湧向天河，不懂事的孩子們拍手跳腳地你追我趕，其餘諸人則神情肅穆地緩緩前行。
河面已浮著無數彩燈，水色幽幽地散發出異光，半輪淡白的彎月，在輕波中孤寂地搖曳。
遠處畫舫隱約飄香，絲竹聲聲清慢，和著哀哀的悼亡詞，人類的無奈與悲傷，在此刻如此地相像。
畢竟，誰人能逃得開生老病死？終究，誰人不與至親至愛生別死離？
葉秋娘凝視著蒼茫夜色，冷月珠燈，似在看那幽冥忘川，虔誠地再次祈願，方將花燈放入河中。
駐足良久，視線追著它順水漂流，越來越遠，最後匯入那望不到盡頭，可慰生者，可告亡魂的迷離光影。
葉家杭用披風裹住阿孃，一聲口哨，畫舫隨風而來，等他半扶半抱著她進入艙內，絲樂聲起：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
雪白的蓮燈便在這有聲當徹天，有淚當徹泉的陰陽相隔中，隨水飄流。
忽然，連續幾粒石子，力道強勁地擊打它一側的水波，迫使燈盞改變了方向，不過片刻，便棲停在河岸。
青衣長劍，超撥軒秀的男子，托起蓮燈，開啟藏在花蕊深處的薜濤箋，上是清麗秀婉的瘦金體。
月白殤離別，祈父母大人永安好。追思千秋索，願子鴻哥哥長喜樂。
手指陡然失力，蓮燈直跌河中，四濺的水花在片刻間風平浪靜：時空悠悠，亙古不停，人類的生死，亦不過是一春花開，一秋零落。
再兩日，葉家杭母子終於在休整後重新啟程。
這天時辰尚早，陽光已呈熾炎之勢，雲層很低，車馬稀少的古道上，馬蹄踏過處，塵土細細飛揚。
行程安排得極是輕鬆：信馬游韁，沿途觀賞。幾人不時停下喝一杯冷淘，食幾粒鮮果，偶爾還到路邊溪泉掬水，林間採花。
午後天氣開始變陰，雲層更低。察覺到異樣時，葉家杭正曲膝踞坐馬背，擊掌而歌：“這邊走，那邊走，只是尋花柳。那邊走，這邊走，莫厭金盃酒。”
歌罷嘆氣：“娘說得對，還是凡人快活些，上位者若既要權勢又要享樂，這王后主和李後主便是前車之鑑。”
眼風瞟過，臉色漸變。他們正行在下坡的中段，左右百步皆為茂密松林。大片壯觀蒼莽的竹海，橫在路的盡頭，其間，小徑深幽，蜿蜒不知何方。
點去阿孃的睡穴，按下機關以鐵板護住車廂，尖銳的骨哨聲後，三十人的暗衛隊似憑空出現，以他與馬車為中央，背心朝內地圍成一個圈。
刀出鞘，劍在手，每個人都在嚴
